этой оговорке.
     Не  многим  отличалось  положение  в  Бельгийском  Конго,  с  той  лишь
разницей,  что  принцип  уважения  туземных   обычаев  был  в  этой   стране
подтвержден ранее: в связи с образованием  независимого государства  Конго в
1885  году и  колониальной хартией от  18 октября 1908  года.  В Бельгийском
Конго,  как  и  во  французских  владениях, ассимиляция  рассматривалась как
нормальное завершение цивилизаторских действий и  метрополия непосредственно
брала в свои руки управление страной.
     Англичане, напротив, проводили политику  косвенного управления; в целом
они менее стремились к преобладанию их концепций на подвластных территориях.
     Противоположность   этих  двух  политик  в  области   публичного  права
очевидна.  Формула колонии,  непосредственно управляемой  метрополией,  была
принята в латинских странах; англичане же  более охотно склоняются к формуле
простого   протектората.  Те   и  другие,  естественно,   распространили  на
колониальные владения  нейтралистские  и децентралистские концепции, которые
они  применяли  на  своих   собственных  территориях   относительно  местных
территориальных образований.
     Однако, несмотря на  указанный различный  порядок  управления, практика
была в значительной мере одинакова . Чтобы убедиться в этом, достаточно лишь
посмотреть  на  достигнутые  результаты.  Страны,   входившие  в  Британскую
империю, считают себя сейчас  странами  общего права, а страны, входившие во
Французскую  империю--  старое  Бельгийское  Конго,  Руанда  и  Бурунди   --
примыкают к системе романского права.
     Как  это  произошло и  какими стали  африканские и мальгашские  обычаи?
Следует указать, что  в данном случае имело место  двойное развитие. С одной
стороны, произошла рецепция  современного права, затронувшая прежде всего те
сферы,  где   особенно  ощущался  переход   к   новой   цивилизации  и  где,
следовательно, традиционные обычаи были практически бесполезными.  С  другой
стороны, можно отметить преобразование обычного  права даже  и там,  где оно
давало полную регламентацию. Это происходило потому, что держава-колонизатор
не рассматривала его как достаточно цивилизованное, либо потому, что обычное
право было вынуждено приспособиться к изменениям в других областях.
Отдел 1. Новое право
     511.  Необходимость  нового права.  Обычай  первоначально  охватывал  в
Африке и на Мадагаскаре  всю общественную  жизнь.  Он  устанавливал  правила
организации общества как  в политическом,  так  и экономическом  аспектах, а
также  нормы,  регулировавшие  семейные  отношения,   правила  обмена  между
индивидуумами,  нормы  уголовного  права   и  процесса.  Традиционное  право
отражало  в  самых  различных  вопросах  ту   концепцию   общества,  которой
придерживались   деревня   или  племя.   Однако  оно  не  было   пригодно  к
приспособлению с необходимой быстротой  к тому типу нового общества, которое
утвердилось в XIX и XX веках.
     Развитие права в некоторых областях,  например нового торгового  права,
было необходимо. Обычное право не давало здесь никакой базы. Все акционерное
право,  патентное и  морское право, нормы о ценных  бумагах должны были быть
импортированы с  Запада.  Работа традиционно рассматривалась в Африке не как
способ заработать  себе на  жизнь, а как  основанный на  соблюдении  обычаев
образ жизни в союзе с силами природы. Здесь была немыслима идея договора, по
которому  кто-то обязывается  за  вознаграждение работать на другого. Отсюда
необходимость с появлением оплачиваемой рабочей силы в  рецепции  нового для
стран Африки трудового права.
     Обычаи сложились, чтобы  регулировать отношения между  членами одного и
того же общества или  обществ, родственных  по образу жизни. Западное  право
было  необходимо,  чтобы регулировать  жизнь  европейцев  и  их отношения  с
туземцами,  а  также  отношения  между  туземцами,  входящими  в общества  с
различными обычаями.  Западное  право  послужило своеобразным  ]из  @еп-1шт,
применяемым к отношениям, выходившим за рамки обычного права.
     Наконец, для  применения нового  права, импортированного с Запада, были
непригодны  правосудие  и  процессуальные нормы,  выросшие на  базе обычного
права. Во  всех странах Африки и на Мадагаскаре, помимо традиционных органов
разбирательства споров, были созданы суды европейского типа, компетентные во
всех случаях, где нормы обычного права не могут быть применены:
     споры,   в   которых  одной  из  сторон  являются  неафриканцы,  споры,
затрагивающие новые типы отношений, не урегулированные обычным правом.
     512.   Ограничение  области  обычного   права.  Эволюция,  однако,   не
остановилась  на  этом. Торговля со странами  Африки,  эксплуатация ресурсов
страны  потребовали  современной  администрации.   Во  всей   Африке   и  на
Мадагаскаре  была создана  новая  администрация,  что  ознаменовало разрыв с
традиционными  институтами. Местные руководящие органы были реорганизованы и
поставлены под контроль,  а иногда просто уничтожены.  Были созданы  местные
ассамблеи  нового  типа.  Совершенно  по-новому  были   организованы  службы
финансовые, полицейские, здравоохранения, просвещения и публичных работ. При
этом никакой базы для их построения традиционная структура не дала.
     В области  уголовного права  державы-колонизаторы  стремились  с самого
начала запретить некоторые варварские обычаи и пресечь злоупотребления  ими.
Постепенно их вмешательство  становилось все более активным. На  конечном же
этапе  эволюции  с  1946  года  с  некоторым учетом  местных  нравов во всей
Французской  Западной  Африке и на Мадагаскаре стал  применяться французский
Уголовный  кодекс.  Суды  французского права  также  получили исключительную
компетенцию  в сфере уголовного права.  В Английской  Западной  Африке  были
введены   уголовные  и   уголовно-процессуальные   кодексы,   основанные  на
английском  уголовном  праве.  Исключение составила Сьерра-Леоне, где  и без
выработки кодекса вступило в действие общее право.
     В  результате действия нового права обычное право во Французской Африке
и  на Мадагаскаре оказалось сведенным практически  лишь  к  области частного
права,  регулирующей семейные  отношения, земельный  режим  и  обязательства
чистого гражданского права. Аналогичная ситуация наблюдалась  в английских и
португальских  владениях,  тогда  как  в  Бельгийском  Конго  обычное  право
сохранило значение и в области уголовного права.
     Следует,  кроме  того,  учесть,  что  и  в  областях,   где  продолжало
соблюдаться   обычное  право,  оно  могло  иными  путями  заменяться  правом
западного  типа.  Туземцам   во  французских,  бельгийских  и  португальских
владениях была предоставлена возможность подчиниться европейскому статусу. С
другой стороны,  в тех же странах  они могли путем  имматрикуляции поставить
свои земли в режим, полностью отличающийся от обычного.
     Иначе обстояло дело в  английских  колониях. Туземцы не  могли  здесь в
общем  порядке поставить себя  под действие  "современного права". Но  такая
возможность  предоставлялась им в отношении некоторых  действий  и некоторых
законов. Так,  например, они  могли  заключить  договор или вступить в  брак
"по-европейски", со всеми вытекающими отсюда последствиями.