речная и шире - водная  -  сущность  (имя  Сарасвати  так  и  переводится  -
"относящаяся к воде") тесно сопрягается  с  лапландскими  мифологическими  и
реальными реками. Так, река Сара, которая фигурирует в карело-финском  эпосе
"Калевала", относясь именно к Лапландии-Сариоле.  Порожистая  река  точно  с
таким же названием - Сара - известна и сегодня в Русской Лапландии, где  она
впадает в Ловозеро (здесь же находится и Саранчозеро).  Есть  все  основания
полагать, что и в данном случае гидронимы  Кольского  полуострова  сохранили
следы древнейшего мировоззрения и  взаимодействия  пракультур,  впоследствии
сделавшихся самостоятельными.
   Другая ведийская Богиня - Саранью - в меньшей степени  связана  с  водной
стихией (хотя и в ее имени не исчез первоначальный смысл - "быстрый").  Зато
ее значение в структуре индоарийского пантеона не меньшее чем  у  Сарасвати.
Саранью  -  дочь  одного  из  Космических   демиургов   -   Тваштара,   жена
Первосоздателя людей - Вивасвата, мать  Бога  Подземного  царства  Ямы,  его
сестры Ями и светлоликих близнецов Ашвинов. Она тесно  связана  с  архаичным
солярным культом и поэтому неудивительно, что именно ее следы обнаруживаются
в краю древнего Солнечного Божества - Колы, по имени которого названы и река
Кола, и сам Кольский полуостров.
   В  русском  языке  и   легендарной   истории   можно   также   обнаружить
реминисценции древней общей пракультуры, опиравшейся на единый, впоследствии
распавшийся   праязык.   В   хронике   средневекового    историка    Иордана
рассказывается об эпохе, когда славянские  племена  в  преддверии  нашествия
гуннов попали под германское иго. Последний властитель готской оккупационной
империи - Германарих - был смертельно ранен (мечом - в бок)  двумя  русскими
витязями, которые мстили за поруганную честь и смерть сестры (сам Германарих
вскоре скончался от полученного увечья, а его  лоскутная  держава  распалась
под ударами восставших славянских племен и  гуннской  орды).  Так  вот,  имя
одного из мстителей было Сар. Ряд исследователей считает, что именно  отсюда
происходит и русское слово "царь". Это вполне  допустимо,  ибо  в  некоторых
северных диалектах (и соответственно - в фольклоре) так  и  произносилось  -
"сар" (например, некоторыми  сказителями-старообрядцами  Русского  Устья  на
Индигирке).
   Наконец, нельзя не вспомнить концепцию известного мистика, родившегося  в
России, но  действовавшего  в  основном  далеко  за  ее  пределами,  Георгия
Ивановича Гурджиева (1873-1949). Подобно Барченко  на  Кольском  полуострове
или Рериху в Тибете,  он  всю  жизнь  посвятил  разысканию  корней  древнего
Универсального знания, превосходящего многие достижения  современной  науки,
которое, по убеждению Гурджиева,  дожило  до  наших  дней.  Его  хранителями
являются некоторые тайные и хорошо  законспирированные  секты.  К  их  числу
относится и Сарманское братство, соединившее в своем учении идеи  древнейшей
восточной эзотерики, герметики, зороастризма, мусульманского суфизма и  т.д.
Гурджиев пытался выйти на контакт  с  хранителями  Универсального  знания  в
районах современных Афганистана и Турции, особенно на территории, заселенной
курдами. Судя по всему, отчасти ему это удалось.  Однако,  в  данном  случае
интерес представляет само название тайного братства и образующий  это  слово
корень "сар". У него множество значений: исходное -  "голова",  но  наиболее
распространенное - "главный", а понятие "сарман" истолковывается,  как  "те,
кто был просветлен" (или буквально - "те, чьи головы были очищены").


         Значение   открытия,   сделанного   в   центральных   районах   Кольского
полуострова, трудно переоценить, Впервые найдены материальные  подтверждения
сведений древних письменных источников и сообщений античных  авторов.  Таким
образом, возникает совершенно  новое  видение  истории  России  в  контексте
мирового исторического процесса. Безусловно, открытие  древнего  культурного
очага, связанного с Гипербореей, и начатые исследования - как теоретические,
так и практические - следует продолжить  уже  не  на  самодеятельной,  а  на
профессиональной основе - с подключением специалистов различного  профиля  -
археологов, геологов, геофизиков, этнографов, лингвистов.
   Тем более, что не все согласны с предложенной интерпретацией обнаруженных
следов архаичной культуры. Известны и  их  узко-эмпирическая,  и,  напротив,
мистическая  трактовка.  Более  того,   была   даже   попытка   организовать
контрэкспедицию, дабы  подвергнуть  сомнению  наши  результаты.  Безусловно,
никто не выдает сделанные открытия и их интерпретацию за истину в  последней
инстанции. На то она и наука - чтобы искать, искать  и  еще  раз  искать!  И
находить! Иногда ошибаться - что ж, бывает. Право на гипотезу - неотъемлемая
сторона научного поиска.
   К  сожалению,  оппонирующая  группа  не  продемонстрировала  ни   должной
добросовестности,  ни  элементарной  порядочности.   Устроив   туристическую
пробежку трусцой по горам, она  поспешила  оповестить  мир,  что  ничего  не
обнаружила, кроме геологических  шурфов,  траншей  и  техногенных  пропилов.
Естественно, мы тоже видели их собственными глазами. Но никто  ведь  никогда
не утверждал,  что  это  -  археологические  объекты!  Напротив,  мы  всегда
заявляли: ситуация такова, что на две сотни геологических следов  приходится
один археологический. Искусство исследователя в том и состоит, чтобы в массе
разнородного материала  выявить  древнейшие  останки,  пережившие  и  натиск
ледников и всесокрушающие воды потопа.
   Вс„ повторяется. Еще академик Ферсман,  работавший  в  Ловоз„рах  в  20-е
годы, обвинял Барченко в смешении археологии  и  геологии  и  высмеивал  его
утверждения о том,  что  в  районе  Сейдозера  встречаются  пирамиды.  Прав,
однако,  оказался  Барченко,  а  не  Ферсман:  это  подтверждают  и  снимки,
сделанные  фотографом  нашей  экспедиции  (рис.52).  Другое   дело,   каково
происхождение таких пирамид - на искусственные они не  похожи.  Впрочем,  по
прошествии тысячелетий от какой бы то ни  было  "искусственности"  может  не
остаться и следа. Наши оппоненты также заявляют: мы прошли тем же  маршрутом
и ничего не обнаружили. Каждый видит то, что может, а иной - только то,  что
хочет. Слава Богу, что  в  ходе  экспедиции  "Гиперборея"  вс„  найденное  и
увиденное фиксировалось на фото- и кинопленку.  История  вс„  расставила  по
своим местам. От фактов никуда не денешься.
   Геологические же следы, которыми, как шрамами, просто изуродован Кольский
полуостров,  естественно,  никакого   отношения   к   культурным   архаичным
памятникам не имеют. Обвинять  наших  экспертов  в  том,  что  они  геологию
приняли за археологию, - прием из арсенала карточных шулеров.  В  экспедиции
участвовали как профессиональные геологи, так и профессиональные  археологи.
А  то,  что  устремившиеся  вослед  "контролеры-доброхоты"   ничего,   кроме
геологических шрамов и мелких пирамид, не нашли, так это, как говорится,  их
проблемы.
   В антигиперборейских выступлениях нет ни одного факта, который бы ни  был