(отсюда - "втулка"). Производными от той же корневой основы в русском  языке
являются слова: "тыл" - затылок и вообще - задняя часть чего-либо,  "тло"  -
основание, дно (в современном языке  сохранилось  устойчивое  словосочетание
"до тла"); "тлеть" - гнить или чуть заметно гореть и т.д.
   Как  видим,  имя  города  Тула  имеет  богатейшее  смысловое  содержание.
Топонимы с корнем "тул" вообще имеют  чрезвычайное  распространение:  города
Тулон и Тулуза во Франции,  Тульча  -  в  Румынии,  Тульчин  -  на  Украине,
Тулымский камень (хребет) - на Северном Урале, река в Мурманской  области  -
Тулома, озеро в Карелии - Тулос. И так далее - вплоть до самоназвания одного
из дравидских народов в Индии  -  тулу.  На  американском  континенте  также
известен город Тула - древняя столица доколумбова государства тольтеков  (на
территории  современной  Мексики),  просуществовавшая  до   12   века   н.э.
Предположение о лексической и смысловой сопряженности этнонима  тольтеков  и
названия их главного города с легендарной приполярной территории Туле в свое
время было высказано одним из основоположников современного  традиционализма
Рене Геноном (1886-1951) в его знаменитом эссе "Атлантида и Гиперборея".
   Тольтекская Тула с ее реставрированными памятниками  (включая  знаменитую
пирамиду Кецалькоатля) - один из  известнейших  архитектурно-археологических
комплексов Нового Света. Однако в данном случае  нас  интересует  этимология
тольтекского названия города:  1)  восходит  ли  оно  к  запредельно-древним
временам,  когда   прапредки   индейских   племен   вычленились   из   общей
этнолингвистической  массы   и   начали   свое   миграционное   шествие   по
американскому  континенту,  покинув  общую  прародину  всех   народов   мира
(предположительно не ранее 40 тысяч лет до  н.э.);  2)  принадлежит  ли  оно
исчезнувшему  народу,  прибывшему  с  одного  из   погибших   гипотетических
материков или архипелагов Атлантиды или Арктиды; 3) является ли  автохтонным
- с учетом  того,  что  сама  культура  тольтеков  была  кратковременной  (в
пределах трех столетий) и сравнительно поздней.
   Но если даже остановиться на последнем  возможном  объяснении,  -  нельзя
отрицать, что сами тольтеки возникли не на пустом месте и не вдруг -  у  них
были предки и прапредки, в словарном запасе которых непременно были слова  с
корневой основой "тул[а]", лежащей, кстати,  в  фундаменте  самого  этнонима
"тольтеки". Кроме того, на месте разрушенной столицы  государства  тольтеков
ранее существовал легендарный город индейцев науа - Толлан (или Тольян), чье
название созвучно лексеме "тул". И эту цепочку поколений,  тянущуюся  вглубь
веков,   опять-таки   можно   проследить   до    начала    распада    единой
этнолингвистической общности всех народов и языков мира.

         Метод археологии языка и реконструкции смысла при умелом его применении и
отрешении от других консервативных клише открывает безграничные  возможности
для проникновения в  ранее  недоступные  глубины  человеческой  предыстории.
Достаточно показателен в данном плане один из  древнейших  и  смыслозначимых
лексических элементов - mr, образующий сакральное название  Вселенской  горы
Меру - космологического и этносоциального символа индоевропейских  и  других
народов  Земли.  Корневая  протооснова  mr  дает  настоящую  цепную  реакцию
взаимосвязанных между собой лексем и значений в различных  языках  мира.  От
него образовано и однозвучное русское слово "мир", означающее одновременно и
Вселенную, и род людской, и согласие, и справедливость  -  "меру",  и  конец
жизни - "[с]мерть", "мор". От той же  корневой  основы,  в  конечном  счете,
образованы и такие русские слова, как "море" (о чем  -  далее),  "меркнуть",
"мерцать" и др.
   Символ  Полярной  Отчизны  -  золотая  гора  Меру,  по  древнеарийским  и
доарийским представлениям, возвышалась на Северном полюсе, окруженная  семью
небесами, где пребывали Небожители и  царил  Золотой  век  (отсюда,  кстати,
русская поговорка: "На седьмом небе" -  синоним  высшего  блаженства).  Гора
Меру считалась центральной  точкой  бесконечного  Космоса,  вокруг  нее  как
мировой оси вращались созвездия обеих  Медведиц,  Солнце,  Луна,  планеты  и
сонмы звезд. Тибетская (базирующаяся  на  буддизме)  мифология  внесла  свои
уточнения и подробности в классические древнеарийские представления  о  горе
Меру.
   Согласно буддийской философской и космологической  концепции,  существует
бесчисленное множество миров, похожих на  землю  и  окружающие  ее  планеты.
Каждый такой мир напоминает плоский диск с размещенными на нем материками  и
заполненный водой. В центре каждого  такого  плоскостного  океана  находится
своя  гора  (Су)Меру.  В  классическом  санскрите  и  предшествовавшем   ему
древнеиндийском языке название горы также произносится двояко -  и  Меру,  и
Сумеру  (sumeru  означает  "наилучший",   "высочайший",   "красивый").   Это
древнеарийское  слово  легко  сопрягается   с   этнонимом   сумеру   -   так
первоначально звучало название древнего народа, более известного  в  русской
вокализации как шумеры, которые основавали в Месопотамии одно из  первых  на
земле государств - Шумер. (Поразительно, но факт: в шумерийском языке  слово
"любимая" звучит так же, как и в русском - "люба").
   По тибетским описаниям  гора  (Су)Меру  имеет  форму  усеченной  пирамиды
(рис.8). Ее серверный склон состоит из чистого золота, южный -  из  сапфиров
(по другим версиям  из  лазурита  или  малахита),  западный  -  из  рубинов,
восточный - из чистого серебра.  Океан  вокруг  (Су)Меру,  в  свою  очередь,
ограничен со всех сторон квадратной цепью гор; за ними  -  еще  один  океан,
вокруг которого новая замкнутая горная цепь. Всего таких  океанов  и  горных
цепочек - семь. Вода в океанах - холодная, сладкая, прозрачная и целебная. В
поседнем, если  двигаться  от  (Су)Меру,  океане  расположены  12  материков
различной формы. Самые благодатные из них - на Севере: здесь люди  живут  не
менее тысячи лет и растет мировое древо,  по  которому  каждый  из  северных
обитателей за неделю узнает о грядущей кончине. После смерти  душа  человека
попадает либо в ад (их два - горячий и холодный), либо в рай (их тоже  два).
И грешные и праведные души в  дальнейшем  включаются  в  череду  непрерывных
превращений.
   Постепенно древнейшая географическая картина мира была скорректирована: в
результате  утраты  знаний  о  былом  прошлом  местонахождение   Горы   Меру
сместилось в Гималаи (рис.9). Тем не менее полярными  реминисценциями  и  по
сей день насыщена индо-тибетская мифология.  Подобное  же  происходило  и  с
русским  Беловодьем:  в  течение  веков  и  тысячелетий  оно  из  Ледовитого
(Молочного) океана постепенно перемещалось на Алтай, в Тибет, Гималаи и даже
за Опоньское (Японское) государство, то есть в Тихий  океан.  Вообще  же  на
древнерусских миниатюрах  Вселенская  гора  всегда  изображалась  -  хотя  и
трафаретно, но выразительно (рис.10).
   В классической зороастрийской  книге  "Бундахишн"  ("Сотворение  основы")
говорится о горе  посреди  океана,  в  которой  9999  мириад  пещер  (!).  В
древнерусских апокрифических текстах вселенская гора прозывается "столпом  в