"юрить"    --    "метаться",    "суетиться",    "спешить",
"торопиться" (отсюда, по Далю, происходит слово "юлить");
     "юрка"  --  "бойкий мальчишка", а в Архангельской губернии
-- "моржовый ремень";
     "юркать" -- "греметь";
     "юркнуть" -- "спрятаться", "скрыться",  отсюда  междометие
-- "юрк" ("юрк -- и спрятался");
     "юркий"  ("юровый")  --  "бойкий", "резвый", "быстрый"; от
этого прилагательного образуется целый  каскад  родственных  по
смыслу слов: "юркой" -- "круто наклонный", "покатый"; "юркость"
-- "зыбкость",  "неустойчивость",  "шаткость";  "юро" -- "косяк
рыбы", "залежка тюленей  или  моржей";  а  также  "пора,  когда
тюлень приносит потомство" (кроме того, "юро" означает "след за
кормой  плывущего  судна",  а  в  Псковской губернии -- "омут";
"юроватый" -- "расторопный");
     "юровиха" -- "резвая девка"; "юровая" -- "праздник рыбаков
и охотников -- 30 октября, первая пороша";
     "юрок" -- "юро тюленей (до семи штук)"; "снятая  с  тюленя
шкура"  вообще  --  "куча",  "кипа",  "пук", "связка", "косяк",
"стая",  "вихорь"  --  "заверт  волос";   "приспособление   при
прядении";
     "юрок"   ("вьюрок"  --  "горный  воробей");  в  Московской
губернии -- мелкая птица "дубровка".
     В этот ряд, казалось бы, напрашивается  слово  "юродивый",
но,  согласно  господствующей  точке  зрения, оно происходит от
слова "урод", которое в  старославянском  произношении  звучало
как  "юрод".  Впрочем,  не исключена этимологическая близость и
этой  группы  слов  с  лексическим  гнездом  "юрика".  Как   не
исключена    глубинная    этимологическая   связь   на   уровне
праиндоевропейской общности языков с основой  латинского  слова
j-uris  (j-us) -- "право", откуда происходит современное
понятие "юридический" и все образованные от него слова. В  свою
очередь    латинское   j-uris   (j-us)   происходит   от
urgo,  что  одновременно  значит   и   1)   "браниться",
"ссориться",  "ругаться"  и  2)  "судиться".  К  первому смыслу
данного латинского слова близко значение русского "юр" ("место,
где всегда толкотно и шум", а значит, и ссоры, требующие, чтобы
их рассудили). Морские же  смыслы,  которых  немало  в  русских
словах   с   корнем   "юр",  сближают  их  с  латышским  словом
j-ura -- "море".
     Как видим, богатства  форм  и  смыслов  одной-единственной
корневой  основы "юр" не занимать. Именно оно и послужило базой
для  возникновения  древнего  и  исконно  русского  имени  Юра,
которое  приобрело  облагороженную форму Юрий, было сопряжено с
христианизированным  именем  Георгий,   в   котором   полностью
растворилось   варягизированное   имя   Гюрги  и  от  которого,
возможно, и произошло  оваряженное  имя  родоначальника  первой
исторической  русской  династии  Рюриковичей  -- русского князя
(Р)юрика.
Варя
     Женское имя Варя, уменьшительное от Варвары, так же как  и
рассмотренные  выше и далее, несет отпечаток древних славянских
корней  и  понятий.  Как  и  в  предыдущем  случае,  оно   лишь
впоследствии  было  совмещено  с  соответствующим  христианским
именем (в  переводе  с  греческого  означающим  --  "иноземка",
"варварка",  "дикарка").  Ничего  общего  с  этими "варварскими
смыслами" не имела древнерусская Варя. Словарь В.Даля дает  три
значения собственно слова "варя": 1) "варево", "варка", "порция
сваренного";  2)  "толпа",  "куча",  "тьма",  "множество"  (так
говорили в Рязанской и Тамбовской  губерниях);  3)  "весь  стан
человека",  "рожа"  (происхождение  спорное).  М.Фасмер в своем
Этимологическом словаре дает еще одно значение: "варя" -- "вес"
(из северных говоров). Но имя Варя скорее всего связано с самым
первым значением, вытекающим из древнейшего  слова  "варить"  и
производными   от   него  словами  и  функциями.  Русский  язык
насчитывает десятки слов с корнем "вар" (и фонетически  близким
ему  корнем  "вор").  Корень  этот  выходит  к  индоевропейской
общности языков и системе космогоническо-божественных  понятий:
отсюда  проистекают  слова,  означающие "творение", в том числе
"сотворение мира и человека", а также имена Богов -- индийского
Варуны и русского Сварога.
     Несомненный интерес  представляет  и  сопряженность  имени
Варя  и  этнонима  "варяг".  Пресловутый "варяжский вопрос", но
только в этимологическом аспекте. После более  чем  двухвековых
дискуссий  возобладала  пронорманистская концепция: варяги были
призваны на Русь в 862 г. из Скандинавии, и само слово --  тоже
скандинавского  происхождения  (vбringz от var --
"верность", "порука")1. Ни та, ни другая точка зрения -- как  и
вся  так  называемая "норманская теория" критики не выдерживает
-- и, надо сказать, в последнее время активно оспаривается.
     Начнем с этимологии. Вообще представляется, что "варяжский
вопрос" -- это прежде всего лингвистическая проблема. В русском
языке (см. Словарь В.Даля) "варяг" --  это  "мелкий  торговец",
"разносчик   товара",   синоним   "офени"  и  "коробейника"  (в
украинском языке слово "воряг",  по  Фасмеру,  означает  еще  и
"борца",   "крепкого   рослого  человека").  В  несколько  ином
звучании:  "варяга"  --  слово  имеет  значение:   "проворный",
"бойкий",   "расторопный"   (человек).   Поэтому   нет  никаких
оснований настаивать на иноземном происхождении слова  "варяг".
Издревле оно означало "торгового гостя", "купца". Классическими
русскими  варягами  были  новгородский Садко и былинный Соловей
Будимирович.
     Итак, варяги -- это торговые  люди  вообще.  И  это
нисколько  не противоречит летописи. Согласно Повести временных
лет, среди варягов  (читай:  купцов,  торговых  людей)  были  и
шведы,  и  норвежцы,  и  англичане,  и  готы.  Были  и  русские
купцы-варяги, собиравшие когда-то с новгородцев дань и,  говоря
современным    языком,   занимавшиеся   посредническо-торговыми
операциями  и  транспортировкой  товаров.  К  этим-то   русским
варягам и обратились посланцы новгородского веча с предложением