заклинание.   Иначе   --   беда.  (В  40-х  годах  здесь  почти
одновременно  погибли  две   геологические   экспедиции:   одну
завалило  камнями в ущелье, другая утонула на лодке.) Несчастий
и неприятностей -- даже небольших -- никому не хочется,  потому
свято соблюдаем все древние и не нами придуманные обычаи. И тем
не  менее  коварство  природных стихий вскоре не заставило себя
ждать: окончание экспедиции ознаменовалось жесточайшим  штормом
на  озере,  и,  возвращаясь  назад,  катер налетел на невидимый
подводный камень, поломал винт, и  пришлось  грести  на  веслах
(проводник,  плавая  здесь  27 лет и зная каждую мель, ни с чем
подобным никогда не сталкивался).
     Наша   первая   цель   (пока    Солнце    благоприятствует
фотографированию) -- гигантское человекоподобное изображение на
отвесной  скале  на противоположной стороне вытянутого на 10 км
озера (см. фото в Прологе). Черная, трагически застывшая фигура
с крестообразно раскинутыми руками.  Размеры  можно  определить
лишь на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной
на  карте:  метров  70,  а  то  и  поболее. Добраться до самого
изображения на почти абсолютно вертикальной скальной  плоскости
можно разве что со специальным оборудованием.
     При   лобовом   солнечном  освещении  таинственная  фигура
заметна уже издалека. Менее чем с половины пути  она  отчетливо
из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей
загадочной  непостижимости.  Чем ближе к скале, тем грандиозней
зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда  появился  в
центре  Русской  Лапландии  гигантский петроглиф. Да и можно ли
его вообще считать петроглифом?  По  саамской  легенде  это  --
Куйва,  предводитель  коварных  иноземцев, которые чуть было не
истребили  доверчивых  и  миролюбивых  лопарей.   Но   саамский
шаман-нойд  призвал  на  помощь  духов  и  остановил  нашествие
захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.
     Спутники ждут моего объяснения,  но  я  медлю:  оно  может
оказаться  еще  более  неправдоподобным, чем саамское предание.
Суть же возможного истолкования такова. "Вспомните,  --  говорю
я, -- похожая фигура, но только гораздо меньшей величины есть в
музее атомной бомбардировки Хиросимы: тень человека на бетонной
плите  -- все, что осталось после ядерного взрыва и сверхмощной
огненной вспышки. Аналогичная картина и здесь, на скале  Куйвы.
Остается  определить, что за существо таких гигантских размеров
могло когда-то обитать  на  земле  и  каким  оружием  оно  было
уничтожено.  Ответит  на  второй вопрос сегодня не представляет
особого труда: превратить любую  биомассу  в  бестелесную  тень
можно  с  помощью  не  только  ядерной  вспышки, но и с помощью
лазерного оружия, основанного на принципе  ядерной  накачки.  А
еще -- при помощи пучка молний.
     Последнее  представить  помогает  гиперборейская  история,
события  10  --  20-тысячелетней  давности.  В   мифологическом
оформлении   искомый   сюжет   известен   как  Титаномахия  или
Гигантомахия. В позднейшей античной традиции оба разных  сюжета
слились  в  один. (Борьба Богов и Гигантов запечатлена, кстати,
на всемирно известном  Пергамском  алтаре.)  Бессмертная  поэма
Гесиода  донесла  до нас некоторые опоэтизированные подробности
древней битвы, события которой развертывались в Гиперборее:
     Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,
     Полные блеска и грома, из мощной руки полетели
     Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя.
     Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,
     И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.
     Почва кипела кругом. Океана кипели теченья
     И многошумное море. Титанов подземных жестокий
     Жар охватил, и дошло до эфира священное пламя
     Жгучее. Как бы кто ни был силен, но глаза ослепляли
     Каждому яркие взблески перунов летящих и молний.
     Жаром ужасным объят был Хаос...
     Уточнение одно: таких  Титаномахий  и  Гигантомахий  могло
быть  много, в разных местах и в разное время. Впоследствии все
они   могли   слиться   в   общий   и   нерасчлененный    образ
одной-единственной  битвы (подобное, судя по всему, произошло и
с индийской "Махабхаратой"). Сыны  человеческие  на  протяжении
долгого  времени боролись с расой великанов, некогда населявших
Землю.  Победили  люди.  Перипетии  былой  конфронтации   нашли
отражение в мифах, сказках, былинах, легендах.
     Итак,  вполне  возможно,  что  фигура  над  Сейдозером  --
испепеленный огнем молний гигант. Или титан.  Титаны,  согласно
наиболее  архаичным  мифам,  вообще  обитали на Крайнем Севере.
Здесь они и остались после Олимпийского переворота,  продолжали
жить  на  островах Блаженных (один из географических коррелятов
Гипербореи), где царил Золотой век. А то,  что  события  другой
великой   битвы   --   Гигантомахии   --  также  происходили  в
гиперборейских краях, недвусмысленно  свидетельствуют  античные
источники.  Перед  решающим  сражением Боги-Олимпийцы попросили
Солнце, Луну и Утреннюю Зарю три дня не показываться  на  небе.
Подобное  возможно,  но  только  в  приполярных областях. Что и
требовалось доказать.
     Правда,  начальник  краевого  оперативного   штаба   нашей
экспедиции   Николай   Борисович  Богданов  склонен  поддержать
несколько иную (но тоже  гиперборейскую)  версию  происхождения
Куйвы,  настаивая на "летательной интерпретации": гипербореи --
первопокорители   воздушного    пространства,    они    владели
невыясненной   пока  техникой  полета,  да  и  плоские  вершины
Ловозерских тундр (тундры по-саамски -- горы) вокруг  Сейдозера
напоминают  посадочные  площадки с ориентирами-сейдами. Великан
же  Куйва  --  сбитый  огнеметательной  пушкой   гиперборейский
самолет,  плашмя врезавшийся в скалу и навеки оставшийся на ней
в  виде  "молниевого  следа".  Описания   древних   летательных
аппаратов,  наподобие  следа  на  скале  Куйвы,  сохранились  в
Калевале (см.: Пролог).
     Описанный разговор состоялся поздно вечером по возвращении
на базу. А на другой день (это случилось  9  августа  1997  г.)
русский офицер Игорь Боев, поднявшись на гору Нинчурт ("Женские