Утрата  веками накопленных знаний и механизмов их передачи
от отцов к сыновьям и от дедов к внукам  может  произойти  и  в
результате    искусственного   идеологического   вмешательства,
включая  религиозную  экспансию   или   насаждение   чужеродной
идеологической парадигмы. В этом смысле древнейшая история Руси
потерпела  особенно  ощутимые и невосполнимые потери. Природные
катаклизмы, уничтожившие гиперборейскую  цивилизацию,  принятие
христианства,    огнем   и   мечом   искоренившего   язычество,
бесчисленные нашествия иноземцев, копытами коней и  варварскими
сапогами   топтавшими   русскую   культуру,  другие  социальные
потрясения нанесли не один  сокрушительный  удар  по  духовному
наследию древнего этноса.
     Логика  преемственности поколений -- этой важнейшей стяжки
биосоциальной эволюции -- уникальна.  Она  коррелирует,  но  не
совпадает  с логикой истории. У поколений, сменяющих друг друга
и активно взаимодействующих между собой, своя, если  так  можно
выразиться,  параллельная  история  и  свои  закономерности.  В
призматическом    зеркале    поколений    история    как     бы
спрессовывается,  ломается,  растягивается  или теряется. Связь
времен может оборваться между любой парой  поколений  на  любом
отрезке  истории.  Обычно  принимается,  что  астрономический и
исторический   век   вмещает   3   поколения.    Следовательно,
тысячелетие  --  это  всего  лишь  30  поколений.  30 поколений
отделяет нас от введения христианства на Руси и  около  100  от
Троянской  войны. Казалось бы, как мало -- просто рукой подать.
Но чего только не случилось за это время, выражающееся в  таких
на первый взгляд смехотворных цифрах!
     Если  наложить  на  всемирную историю цепочку из сменявших
друг друга поколений, то реальное летоисчисление  предстанет  в
виде следующей картины: 5-6 поколений отделяет нас от вторжения
наполеоновской  армии  в  Россию  и  Бородинского  сражения,  8
поколений -- от Полтавской баталии, 19 -- от Куликовской битвы,
23 -- от Ледового побоища. И далее вглубь: 48 поколений  прошло
с  момента падения Римской империи (взятия Рима Аларихом), чуть
более 70 -- от расцвета Афин,  150  --  от  начала  древнейшего
царства  в  Египте  и  1260  поколений -- от предположительного
начала процесса расщепления праязыка и  единого  пранарода  (40
тыс.  лет  до  н.э.).  Менее 13 сотен поколений -- какой каскад
народов, языков, культур возник на Земле! Сколько цивилизаций и
формаций успело смениться  на  планете!  Сколько  достижений  и
сколько  утрат!  Но  ничто не исчезает бесследно. Дух жив, пока
жив человек. Его необходимо хранить, как хранили огонь в  очаге
наши предки. И как их, он непременно спасет и согреет.
     Итак, пришла пора поставить последнюю точку. Неужто решены
все проблемы?   Напротив   --   комплексные   изыскания  только
начинаются. Русский Север  и  Мировая  Гиперборея  ждут  нового
Шлимана. В историческом исследовании последней точки не бывает.
Может  быть  только  начало  нового.  И  главные  открытия, как
всегда, -- впереди!  Разгадка  великих  тайн  продолжается.  Мы
близки к прорыву. В прошлое!
     ...Дорога   через  перешеек  тянется  прямо  к  священному
саамскому Сейдозеру. Она, действительно, как бы мощеная: редкие
булыжники  и  плиты аккуратно утоплены в таежный грунт. Сколько
же тысяч лет ходят по ней люди? Или, быть может, десятков тысяч
лет?  "Здравствуй, Гиперборея! -- говорю я. -- Здравствуй, Утро
мировой  цивилизации!"  Слева,  справа   наливается   мириадами
рубинов  брусничник.  Ровно  75  лет  назад  здесь прошел отряд
Барченко-Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идем мы  --
экспедиция "Гиперборея -- 97", четыре человека.
     Места  заповедные.  "Снежный  человек?  Да на него тут кто
только не наталкивался, -- говорит  проводник  Иван  Михайлович
Галкин.  --  В  прошлом  году  совсем  рядом  детвору до смерти
напугал: загнал в избушку да  еще  в  окна  и  двери  всю  ночь
толкался.  Пока егеря поутру не подоспели. Но стрелять не стали
-- человек  ведь..."  Позже   то   же   самое   подтвердили   и
"профессионалы",   по   многу   лет  выслеживающие  реликтового
гомоноида. А бабушка-лопарка отреагировала совсем буднично: "Да
отец мой одного такого много лет подкармливал". Среди нас  тоже
оказались  "очевидцы".  Еще  в  июне  Женя  Лазарев  пытался  в
одиночку добраться до Сейдозера через заснеженные перевалы,  но
наткнулся  на  непроходимые  --  рыхлые  и  почти  по  грудь --
нестаявшие снега. Да еще мороз нежданный нагрянул  --  градусов
эдак  под  десять.  Пришлось  повернуть  назад.  На  всем пути,
однако, попадались отважному смельчаку следы, похожие на  босую
человеческую  ступню, клочья рыжей шерсти, экскременты, лежки и
т.п.
     Еще  не  доходя  Сейдозера,  видим   на   обочине   хорошо
обтесанный  камень.  На нем едва проступают загадочные письмена
-- трезубец и косой крест. Стоит безветренная солнечная погода:
теплынь, как на юге. Через два дня все резко изменится,  пойдет
холодный  проливной  дождь,  на горы опустятся низкие свинцовые
тучи. Но пока вперед -- туда, где нас ждет тайна!
     Вот и Сейдозеро -- спокойное, величавое и  неповторимое  в
своей  северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды --
священные саамские камни-менгиры. Хорошо разглядеть их  удается
только в бинокль или подзорную трубу. На ум тотчас же почему-то
приходит  миф  о  Сизифе,  который  вкатывал на гору тяжеленный
валун (правда, в античном  мифе  камень  тотчас  же  скатывался
вниз).
     Если  подняться  повыше  в  горы  и  побродить по скалам и
осыпям, обязательно встретишь пирамиду,  искусно  сложенную  из
камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по
берегу  озера, но были уничтожены (разобраны по камешку) где-то
в 20 -- 30-е годы, во времена  борьбы  с  "пережитками  темного
прошлого".  Точно  так  же  были изничтожены и другие лопарские
святилища -- сложенные из оленьих рогов.
     Прежде чем что-либо предпринять, нужно задобрить духов  --
невидимых    хозяев    гор,    лесов,    озера.   Так   научили
старожилы-саамы. Белые монеты бросаются Хозяину воды, желтые --
Хозяину  земли,   и   мысленно   произносится   соответствующее