КОСТРОМЫ (! -Авт.), а Шафарик из-за ВОЛГИ И САРНЫ (то есть В ТОЧНОСТИ
оттуда - откуда потом  ВЫШЛИ ``МОНГОЛЫ'', то есть -- С ВОЛГИ И ИЗ
САРАЯ  -- Авт.)'' [56], с. 178-179.

     Напомним, что согласно нашей  реконструкции  в  [5], ИМЕННО
КОСТРОМА БЫЛА СТОЛИЦЕЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ-ОРДЫ И СТАВКОЙ ВЕЛИКОГО
РУССКОГО КНЯЗЯ = МОНГОЛЬСКОГО ХАНА в XIV веке н. э. Кострома  была
велико-княжеской = ханской ставкой, находившейся рядом с  Великим
Новгородом = Ярославлем. Отсюда и двинулись войска Ивана Калиты =
хана Батыя на запад. Это и было всем известное ``татаро-монгольское''
нашествие XIV века. Получается, что именно оно и отразилось в
писаниях позднейших авторов как ``СЛАВЯНСКОЕ НАШЕСТВИЕ VI ВЕКА''.

     Не надо думать, что РАНЕЕ этого времени (то есть ранее XIV века)
славяне не  жили  на Балканах. Балканы, по-видимому, всегда были
традиционным  местом жизни  славян. Но   во   время
русско-татарского, то   есть ``монголо''-татарского нашествия XIV
века  славяне  появляются  не только на Балканах, но и  в  Германии,
Греции  и  т. д. То, что Балканы были также затоплены этим
нашествием, не  противоречит тому, что раньше здесь тоже жили
славяне.

    Итак, оказывается, что в Европе XVII  века воспоминание о
славянском завоевании XIV века было еще очень живо. Правда, хронологи
XVI-XVII веков по ошибке, -- вольной  или  невольной, - отнесли его
подальше  в  прошлое. В  результате  это  завоевание сильно
размножилось (на  бумаге)  и  превратились  в  бесконечные ``античные
и раннесредневековые'' славянские завоевания Европы. Но зато,
усилиями хронологов, ``злополучное'' славянское  завоевание
оказалось теперь ``очень древним'', даже каким-то полулегендарным.
Поскольку  стало отделено промежутком в несколько сотен  лет  от
своей  подлинной эпохи XIV века. Наверное, будучи отправленным в VI
век, оно казалось  западно-европейским хронологам XVI-XVII веков уже
не столь обидным.

     Согласно нашей реконструкции, все  славянские ``античные  и
раннесредневековые'' завоевания  Европы   являются   всего   лишь
слепками-копиями   русского  ``монгольского'' завоевания XIV-XV веков
н.э. или же его продолжнения - турецкого завоевания XV-XVI веков н.э.

3'3'02
         2. ПОЧЕМУ ПЕТР I ПОСТРОИЛ ПЕТЕРБУРГ НА БОЛОТАХ?
                       О КНИГЕ МАВРО ОРБИНИ
     В  этой главе мы фактически  вновь  расскажем  о  Великом  =
``монгольском'' завоевании, но только  следуя теперь источникам,
которые ПРЯМО  трактуют  его  как  СЛАВЯНСКОЕ.

     Замечательно, что такие источники СОХРАНИЛИСЬ ДАЖЕ ДО НАШЕГО
ВРЕМЕНИ. Как мы теперь понимаем, их систематически и  сознательно
уничтожали КАК В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ, ТАК И НА РУСИ ЭПОХИ  РОМАНОВЫХ.
Как будет ясно из дальнейшего, это  уничтожение  было  одной  из
основных целей создания  знаменитого  ИНДЕКСА  ЗАПРЕЩЕННЫХ  КНИГ.
Индекс составлялся КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ в  Италии, в  Ватикане,
начиная с 1559 года  [60], с. 488. То  есть  как  раз  с  середины
ШЕСТНАДЦАТОГО ВЕКА. Книги, попавшие  в  индекс, систематически
уничтожались  по всей Европе. А в России многие книги уничтожались  в
XVII  веке, после прихода к власти Романовых. Об этом мы подробно
рассказали в книге [5].

     К счастью, нет правил без исключений.

     Кое что уцелело. Немного.

     После долгих поисков нам удалось найти такую книгу. И  книга
эта оказалась  настолько  интересной  и  важной, что  мы  решили
посвятить ей отдельную главу.

     Это -- книга Мавро Орбини (Orbini), или как написано в  самой
книге -- Мавроурбина:
---------------------------------------------------------------------------

                              Книга
                          ИСТОРИОГРАФИЯ
                початия имене, славы, и разширения
                        народа славянского
           И их Царей и Владетелей под многими имянами
             и со многими Царствиями, Королевствами,
                          и Провинциами.

            Собрана из многих книг исторических, чрез
          Господина Мавроурбина Архимандрита Рагужского.
---------------------------------------------------------------------------

     Написана ПО-ИТАЛЬЯНСКИ и  издана  в  1601  году  [60], с. 931.
Переведена на русский язык в 1722 году. Сам Орбини  умер  в  1614
году [60], с. 931.

     Как указано на титуле его книги, Орбини  был  Архимандритом
Рагужским (Рагузским), то есть занимал  КРУПНЫЙ  ЦЕРКОВНЫЙ  ПОСТ  в
городе Рагузе. Город с таким названием до сих пор есть  в  Италии
(в Сицилии) [60], с. 1087. Кроме того, Рагузой  называли  также  и
город Дубровник  на  Балканах  [60]. Судя  по  тому, что  книга
написана  по-итальянски  и  в  ней  ПРЯМО  УКАЗАНО, что   Орбини
пользовался ИМЕННО ИТАЛЬЯНСКИМИ БИБЛИОТЕКАМИ, он скорее всего был
Архимандритом в ИТАЛЬЯНСКОЙ РАГУЗЕ. Впрочем, для нас это не имеет
особого значения.

     О чем эта книга?

    ``Советский   Энциклопедический   Словарь'' [60]   сдержанно