вошла в школьные учебники.

     Над тосканцами стали смеяться.

     И тем не менее, тосканцы все  еще  старались  доказать  свою
правоту. ``В 1726 г. была открыта ``ЭТРУССКАЯ  АКАДЕМИЯ'', членами
которой  стали  благородные  синьоры  Кортоны  и  других  городов
Тосканы... В докладах и сообщениях, лишенных  серьезной  научной
основы, -- старается  сгладить  впечатление  от  работы  Этрусской
Академии, и   предостерегает   читателя, А. И. Немировский, -
утверждалось, что НЕ ТОЛЬКО В ИТАЛИИ, НО  В  ИСПАНИИ  И  АНАТОЛИИ
(то есть в  ТУРЦИИ -- Авт.)   ПОЧТИ   ВСЕ   СЛЕДЫ   ХУДОЖЕСТВЕННОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРИНАДЛЕЖАЛИ ЭТРУСКАМ'' [90], с. 5.

     Более   того, существовал   МУЗЕЙ   Этрусской    Академии,
``насчитывавший  в  1750  г. 81  экспонат'' [90], с. 5.

     Тут  уж  А. И. Немировский  никак  не  может   удержаться   от
возмущенного возгласа: ``На три четверти состоял из подделок и  из
произведений античного искусства'' [90], с. 5.

     Долго боролись  скалигеровцы  с  непокорными  флорентийцами,
упорно стоявшими на своем. Сломить их сопротивление удалось  лишь
в XIX веке.

    ``Первые серьезные (ниже вы увидите -- что здесь имеется в виду
 -- Авт.) работы по этрускологии  появились  в  конце XVIII -- начале
XIX века. Они свидетельствовали  о  первой  победе истории, --
радостно восклицает А. И. Немировский, -- НАД  ЭТРУССКИМ МИФОМ''
[90], с. 5.

     Почему же так упорен был этот миф? Да потому, что он по-видимому
говорил правду.

     Итак, лишь в XIX веке версия Рима одержала первую  победу  у
себя дома -- в Италии. Других, за границей, уже ``убедили'', а  свои
-- флорентийцы -- все  еще  никак  не  могли  смириться  с  римской
версией.

5'3'04
       4. ДВЕ ТЕОРИИ -- ВОСТОЧНОГО И СЕВЕРНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
                             ЭТРУСКОВ
                      4. 1. ВОСТОЧНАЯ ТЕОРИЯ
     До середины XVIII  века  считалось, что  этруски  пришли  с
ВОСТОКА, из МАЛОЙ АЗИИ. Это -- так  называемая  ВОСТОЧНАЯ  ТЕОРИЯ.
Она    основывается    на     авторитете     древних     авторов.
``Древние'' оставили  МНОГО  свидетельств  об  этрусках. То  есть,
как  мы  теперь начинаем понимать, МНОГО свидетельств от ЭТРУСКАХ
оставили нам авторы, писавшие в ЧЕТЫРНАДЦАТОМ -- ПЯТНАДЦАТОМ  веках
новой эры. Эти ``античные'' авторы  писали  уже  после   великого =
``монгольского'' завоевания  и  описали, в  частности, СПОР  между
ФЛОРЕНЦИЕЙ, ставшей оплотом ``монгольских'', русских завоевателей,
и РИМОМ -- центром нарождающегося католицизма. Эти описания были
затем объявлены ``античными''.

     Спор этот стал возможен только, видимо, во  второй  половине
XV века. Вряд ли ранее  этого  времени  могущественная  Флоренция
придавала   серьезное   значение   провинциальному   итальянскому
поселению, только что, без всяких  на  то  оснований, назвавшему
себя громким именем Рим. Откровенно заимствованным у Нового  Рима
-- Константинополя.

    ``На протяжении нескольких столетий, еще  до  того, как  РИМ
СТАЛ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ПЕРВЕНСТВО В ИТАЛИИ, этруски  господствовали
на   большей   части   Апеннинского   полуострова. Поэтому    в
произведениях греческих, а  затем  и  римских  историков  имеется
МНОЖЕСТВО СВЕДЕНИЙ ОБ ЭТРУСКАХ'' [90], с. 7.

    ``Сторонники ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков до  конца  XIX
в. были малочисленны и  не  пользовались  авторитетом  в  научных
кругах. Среди  тех, кто  отстаивал  ``устаревший'' тезис   был
А. Чертков... Совершенно анекдотичным, -- с  показной  уверенностью
пишет, -- А. И. Немировский, -- было толкование А. Чертковым этрусских
собственных  имен. Но  курьезы, которых   у   А. Черткова   было
множество, НЕ  УМАЛЯЮТ  ЕГО  БЕССПОРНЫХ  ЗАСЛУГ... Он  поставил
этрусский вопрос на широкую историко-лингвистическую почву  и  ВО
МНОГОМ   ПРЕДВОСХИТИЛ   ВЗГЛЯДЫ    СОВРЕМЕННЫХ    ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ''
[90], с. 9-10.

    ``В  русской   науке  ``восточный   тезис'' аргументированно
поддержал В. Модестов'' [90], с. 10.

    ``Французские   ученые, за   редким    исключением, были
сторонниками ВОСТОЧНОГО происхождения этрусков'' [90], с. 13.

    ``Многие  годы  проблемой  происхождения  этрусков  занимался
В. Бранденштейн... Он    выступил    сторонником     ВОСТОЧНОГО
происхождения этрусков... Индо-европейские  элементы  этрусского
языка он объяснял соприкосновением ТИРРЕНОВ с индо-европейцами на
ВОСТОКЕ. В этрусском языке он находил ТЮРКИЗМЫ. На этом основании
он пришел к выводу, что... предки этрусков обитали в  ЦЕНТРАЛЬНОЙ
АЗИИ. Оттуда  они  перебрались  на  северо-восток  МАЛОЙ   АЗИИ''
[90], с. 13. Потом этруски из Малой  Азии  переселились  в  Италию.

     Правда, впоследствии В. Бранденштейн ``отходит  от  ТЮРКСКОГО
тезиса'' [90], с. 13. И понятно -- почему. Видимо интуитивно осознал,
что из этого вытекают слишком далеко идущие выводы.

     А как выглядели этруски?