В те же годы, точнее - десятилетия, когда "монголосфера" распадалась и
ранее побежденные народы освободились в Иране (1353), Средней Азии (1364),
Китае (1368) и Кыпчакской степи (1371-1372), на Западе шли иные процессы и
этно- и культурогенеза. Так как оба суперэтноса столкнулись в 1399 г. и
затем в 1402 г., то будет полезно уделить некоторое внимание
Средиземноморью, хотя бы путем "бокового зрения".

Поскольку история Западной Европы и Малой Азии излагалась неоднократно и
весьма подробно, то нет смысла повторять проделанные исследования. Для
нашей цели следует поставить вопрос о соотношении этногенезов (на
суперэтничсском уровне) и развития культурных традиций, куда более
консервативных и инертных. Оба типа процессов взаимодействуют в зависимости
от фаз этногенеза и исходных принципов, наследуемых новым суперэтносом у
той или иной предшествовавшей культуры. Такое обобщение позволяет обозреть
сразу всю картину взаимодействий, составляющих содержание этноисторических
процессов, или, что то же, палеогеографию этносферы, в стереоскопическом
аспекте.

Наиболее старыми этносами в это время были греки и славяне. Они возникли во
II в. н.э. и вступили в фазу обскурации, частью - в фазу регенерации.
Романо-германцы, начавшие свой нелегкий путь в IX в., находились в конце
акматической фазы. У них еще наблюдался избыток пассионарного напряжения,
но они тратили свою энергию на взаимоистребление внутри своей
этнокультурной системы, чем весьма облегчили рост молодых этносов: литовцев
и турок-османов. Итальянцы воскрешали античность, греки - ранее
христианство, а османы - суннизм, что вызывало их войны с шиитами
Месопотамии и Азербайджана и не мирило с Тимуром, регенерировавшим старую
мусульманскую культуру за счет инкорпорированной монгольской
пассионарности.

В "христианском" (католическом) мире в XIV в. ведущим этносом были
французы. Французские династии правили как во Французском королевстве, так
и в Англии, Неаполе, Венгрии, Чехии и Польше; французские феодалы боролись
за Грецию с арагонцами и флорентийским банкиром Ачайоли, а в Кастилии
помогли принцу-бастарду Генриху Трастамаре низвергнуть тирана Педро
Жестокого. Императорами Германии были богемские короли, офранцуженные
Люксембурги, а королями Наварры - потомки Жанны, внучки Филиппа Красивого.
Но этническая близость не мешала войнам, одна из коих была названа
Столетней.

181. ВИЗАНТИЯ И СЛАВЯНЕ

В Константинополе правили Палеологи, унаследовавшие от Латинской империи
(1204-1261) феодализм и обнищание страны, лишенной большей части исконного
населения. Малая Азия - родина православия - была захвачена турками, Греция
- французскими и каталонскими авантюристами. Внутри самой столицы
располагалась генуэзская колония Галата. Фессалоники были опустошены
зверствами секты зилотов, а Албания и Македония - воинственными сербами,
господствовавшими на Балканском полуострове.

В этом безнадежном положении Палеологи искали помощи на Западе, но католики
греков не любили, а использовали. Последней цитаделью православия
оставалась не Константинопольская патриархия, а Афонский монастырь.

Казалось бы, православную империю должны были спасти южные славяне, но ведь
они были в той же фазе этногенеза, что и греки. Усобицы дробили сербские
племена, и даже попытка объединения, предпринятая сербским королем Стефаном
Душаном около 1350 г., не спасла народ. После его смерти усобицы
возобновились, и в 1389 г. сербское войско стало жертвой османов.
Князья-туркофилы некоторое время сохраняли видимость самостоятельности, но
в 1459 г. остатки Сербии были превращены в Турецкий пашалык. Закономерности
этногенеза, как и всякого природного явления, неумолимы.

Историки, придерживающиеся эволюционной теории, или так называемой "религии
прогресса", полагают, что сербы проиграли войну с турками вследствие своей
отсталости. Сильные жупаны и властители проводили время в усобицах, что
якобы являлось пережитком родового быта, а нравы отличались первобытной
(?!) грубостью. На этом фоне царствование Стефана Душана было исключением,
наподобие империи Карла Великого
Так ли? В VII в. сербы-ободриты из гор современной Саксонии "передвинули"
избыток своего населения в Иллирию и завоевали ее северную часть, оставив
иллирийцам только неприступные горы современной Албании. В IX в.,
одновременно с болгарами, сербы приняли христианство, причем северная часть
их - хорваты - попала в подчинение Риму, а большая часть была связана с
Константинополем, не только в религиозном отношении. Политическую
независимость сербы хранили и от Византии, и от Венгрии. "Первобытная
грубость" им нисколько не мешала. Только в конце XII в. Мануил Комнин
включил Сербию в состав Византийской империи, и то ненадолго. В XIII в.
сербы освободились и начали борьбу за гегемонию на Балканском полуострове,
закончившуюся в 1389 г. на Косовом поле.

Итак, сербы прожили все фазы этногенеза в составе славяно-византийского
суперэтноса: надлом - завоевание Иллирии, инерционную фазу - приобщение к
христианской культуре, обскурацию и попытку регенерации в XIII-XIV вв.,
оборванную внешним вторжением, и мемориальную фазу в Черногории (ибо все
остальные сербские субэтносы были подчинены турками или австрийцами),
просуществовавшую до XX в. Какая уж тут "отсталость"! И от кого?

Хуже было чехам. Тесное соседство с Германией, находившейся в конце XIII в.
в политическом распаде, соблазнило последнего Премысловича - Оттокара II -
на захват Австрии, которую он сразу же потерял в 1272 г. вместе с жизнью и
славянской традицией своего народа. Уже при нем королевство Богемия стало
провинцией Германской империи. Немецкий язык стал господствовать не только
в казенных бумагах, но и в литературе и в частной жизни. Престол перешел к
фамилии Люксембургов, и Карл IV в 1348 г. основал в Праге университет, в
ученом совете которого 3/4 мест принадлежало немцам. Православное причастие
из чаши было категорически запрещено