также должны были внести в свои грамоты: грозно. Договор  заключался  от
имени владыки, посадника, тысяцкого, соцких, от всех старейших, от  всех
меньших, от всего Новгорода. Владыка посылал  князю  благословение,  ос-
тальные сановники и жители поклон.
   По условиям, определявшим права князя как правителя, князь держал все
волости новгородские не своими мужами, но мужами  новгородскими.  Мы  не
должны забывать, что под именем волостей разумелось тогда не только  то,
что мы теперь разумеем под этим названием, но также  должности,  доходы.
Князь без посадника не раздавал волостей, не давал грамот.  Князь  рядил
Новгород и раздавал волости, находясь в Новгороде, но не мог делать это-
го, находясь в Суздальской земле; без вины не лишал никого  волости.  На
Немецком дворе князь торговал посредством купцов  новгородских,  не  мог
затворять двора, приставлять к нему приставов, нарушать договоров,  зак-
люченных с городами немецкими, должен был, по выражению  грамот,  блюсти
новгородскую душу, т. е. не делать новгородцев клятвопреступниками перед
немцами. Из этих условий видим, что давать грамоты,  скреплять  ими  из-
вестные права - принадлежало князю только при участии посадника; но  по-
том Новгород в этом отношении забыл старину, и грамоты стали даваться на
вече без участия князя; так, дана была жалованная грамота Троицкому Сер-
гиеву монастырю в следующей форме: "По благословению господина  преосвя-
щенного архиепископа богоспасаемого Великого Новгорода владыки  Еуфимия,
по старой грамоте жалованной, пожаловали посадник Великого Новгорода Ди-
митрий Васильевич и все старые посадники, тысяцкий Михайла  Андреевич  и
все старые тысяцкие, и бояре, и житые люди, и купцы, и весь господин Ве-
ликий Новгород на вече, на Ярославле дворе". Великий князь  Василий  Ва-
сильевич уничтожил эту новизну; в его договоре с новгородцами читаем ус-
ловие: "Вечным грамотам не быть" - вместе с другим условием:  "А  печати
быть князей великих". Понятно, что, присвоивши себе право давать грамоты
от веча, без князя, новгородцы привешивали к этим грамотам и свою  горо-
довую печать.
   По условиям, определявшим права князя как судьи, князь не судил  суда
без посадника; новгородцы обязываются не отнимать суда у великокняжеских
наместников, исключая двух случаев:  во-первых,  когда  придет  весть  о
вторжении неприятеля; во-вторых, когда жители будут  заняты  укреплением
города, и обвиненные или тяжущиеся не будут иметь времени отвечать перед
судом. Сотские и рядовичи без великокняжеского наместника и без посадни-
ка не судят нигде. Зов к суду по волости производится посредством позов-
ников великокняжеских и новгородских, в городе  посредством  подвойского
великокняжеского и новгородского. Если князю донесут на кого  бы  то  ни
было, то он не дает веры доносу, прежде нежели исследуется  дело;  князь
не посуживает грамот,  т.  е.  не  переменяет  грамот,  данных  прежними
князьями; не посужает ряду вольного, т.  е.  когда  соперники  полюбовно
уладят дело между собою; не замышляет сам суда; не дает веры наветам хо-
лопа или рабы на господина; не судит ни холопа, ни  рабы,  ни  половника
без господаря их; дворяне княжеские из Новгородской волости за рубеж су-
да не выводят и не судят, вязчей пошлины не берут. Если случится суд ве-
ликокняжескому человеку с новгородцем, то судят от великого князя боярин
и от Великого Новгорода боярин, судят право, по крестному целованию. Ес-
ли же заспорят, не смогут решить дела, то, когда великий князь, или  его
брат, или сын приедут в Новгород, тогда решат это дело. Судей  своих  по
волости князь шлет на Петров день.
   По условиям, определявшим доходы княжеские, князь получал дар от всех
Новгородских волостей; в Торжке и Волоке держал тиуна в той  части  этих
городов, которая ему принадлежала, а в Вологде тиуна не держал; на  двух
погостах, Имоволожском и Важанском, брал куны; когда князь ехал в Новго-
род, то брал дар по станциям (по стояниям), а когда ехал  из  Новгорода,
тогда дара не брал. Судных пошлин новгородцы  обязываются  не  утаивать,
равно как всяких доходов и оброков княжеских. Пошлины великим князьям  и
митрополиту от владыки брать по старине. Крюк великим князьям по старине
на третий год. Князь пользовался в назначенных местах правом косить  се-
но, ловить зверей, рыбу, варить мед. Князь  собирал  дань  в  Заволоцких
владениях Новгорода; но он или продавал (отдавал на откуп) эту дань Нов-
городу, или мог посылать и своего мужа, но только из  Новгорода  в  двух
насадах, и никак не с Низу, и потом посланный  должен  был  возвращаться
опять в Новгород, а не прямо к великому князю; раздавать даней  на  Низу
князь не мог. В Вотскую землю князь посылал ежегодов. Дворяне  княжеские
и тиуны его имеют право брать прогоны; но дворяне не имеют права по  се-
лам брать подводы у купцов, разве только в  том  случае,  когда  надобно
дать весть о приближении неприятеля. Ни князь, ни княгиня, ни бояре,  ни
дворяне их не могли в Новгородской волости  держать  сел,  покупать  их,
принимать в дар, также ставить слобод и мытов.
   Из всех этих условий видно, что Новгород не платил великому князю да-
ни, исключая даней заволоцких, о которых упоминается еще под 1133 годом.
Но мы видели, что в 1259 году наложена была на Новгород дань  татарская,
число; летописец говорит, что татары переписали дома христианские и  что
богатым было легко, а бедным тяжело; из последних слов можно видеть, что
количество платимой суммы было одинаковое для всех  жителей,  дань  была
наложена без соображения с средствами плательщика. Но мы  видели  также,
что татары скоро перестают сами сбирать дань и поручают это князьям, ко-
торые таким  образом  получают  возможность  распорядиться  сбором  дани
по-своему; то же самое делают и новгородцы: они  платят  великому  князю
так называемый черный бор для хана и вносят  в  свои  договоры  условие:
"Если приведется князьям великим взять черный бор, и нам черный бор дать
по старине". Так, когда Димитрий  Донской  после  Тохтамышева  нашествия
должен был дать в Орду большой выход, то послал и в Новгород брать  чер-
ный бор. Как брался этот черный бор, мы  знаем  из  данной  новгородской
грамоты великому князю Василию Васильевичу на черный бор по Новоторжским
волостям: "Брать князя великаго черноборцам на Новоторжских волостях  на
всех, куда пошло по старине, с сохи по гривне новой,  да  писцу  княжому
мортка с сохи; а в соху два коня да третье припряжь, да тшан  кожевничий
за соху (идет), невод за соху, лавка за соху, плуг за две  сохи,  кузнец
за соху, четыре пешци за соху, ладья за две сохи, црен за  две  сохи;  а
кто сидит на исполовьи, на том взять за полсохи; где  новгородец  заехал
лодьею или торгует лавкою, или староста, на том не взять;  и  кто  будет
одерноватый, берет месячину, на том также не брать.  Кто,  покинув  свой
двор, вбежит во двор боярский или кто утаит соху и будет изобличен,  тот
платит за вину свою вдвое за соху". Таким образом, мы  видим,  что  дань
платилась с промыслов и определялась  величиною  средств  промышленника,
причем все промыслы приравнивались к сохе, которая выражала определенную
величину средств, употребляемых при обработке земли.