шестое место, из чего можем заключить, что окольничие  и  в  описываемое
время, как после, хотя и  причислялись  к  старшей  дружине,  составляли
вместе с большими боярами (после просто с боярами) думу княжескую, одна-
ко занимали второстепенное место. В числе  бояр  в  означенной  Ольговой
грамоте упоминается Манасия дядька, занимающий место выше окольничего, и
Юрий чашник, следующий за окольничим. В другой  рязанской  грамоте  выше
чашника встречаем название стольника которое встречается и в  московских
грамотах. Эти оба звания определяются легко из самых  слов,  указывающих
прямо на должность; но что была за  должность  окольничего?  На  нее  мы
встречаем указание  в  позднейших  источниках,  из  которых  видим,  что
окольничий употреблялся в походах царских, ездил перед государем по ста-
нам, и при этом случае иногда в окольничие назначались дворяне  -  ясный
знак, что здесь окольничий представлял не чин только, а должность.  Если
мы сравним это известие о значении окольничих с  известиями  о  значении
бояр путных, то будем иметь основание принять их за  тождественные,  тем
более что в каком отношении прежде находятся путники к  боярам  большим,
или введенным, в таком же отношении после находим окольничих  к  боярам.
Младшая дружина в противоположность старшей, боярам, носит общее  назва-
ние слуг и дворян; но в большей части  памятников  выделяются  составные
части младшей дружины, и первое место здесь, второе после бояр, занимают
дети боярские - название, показывающее ясно, из  кого  составлялся  этот
высший отдел младшей дружины. Дети боярские имеют одинакое  положение  с
боярами относительно права отъезда и  волостей,  не  имея  только  права
участвовать в думе княжеской.
   Второй отдел младшей дружины  составляют  собственно  так  называемые
слуги, слуги вольные, люди дверные, которые,  по  тогдашнему  выражению,
бывали в кормлении и в доводе и которые относительно свободного  отъезда
имели одинакое право с боярами и детьми боярскими, отличаясь от  послед-
них происхождением. От этих слуг вольных отличались слуги другого  рода,
промышленники и ремесленники, как-то: бортники, садовники,  псари,  боб-
ровники, бараши, делюи, которые пользовались  княжескими  землями.  Мос-
ковские князья обязываются не принимать их в службу, блюсти заодно,  зе-
мель их не покупать. Если кто из этих слуг не захочет жить на своей зем-
ле, то сам может уйти прочь, но земли лишается, она отходит к князю. Та-
кого рода слуги обыкновенно называются в грамотах  слуги  под  дворским,
ибо находились под ведомством дворского; этим названием  отличаются  они
от вольных слуг первого разряда, которые бывали в кормлении и в  доводе.
Наконец, у князей встречаем невольных слуг, холопей, которые могли упот-
ребляться в те же самые должности, в каких находились и слуги под дворс-
ким, равно и в высшие должности, по домовому  и  волостному  управлению,
например в тиуны, посельские, ключники, старосты, казначеи,  дьяки;  все
эти должностные лица назывались большими людьми в отличие от простых хо-
лопей, меньших людей. Название гриди, гридьба исчезает,  но  встречается
еще иногда название мужа.
   На юго-западе встречаем также бояр, слуг и слуг дверных; между бояра-
ми встречаем лучших бояр; между слугами -  дворных  детей  боярских.  Со
времени литовского владычества название бояр для старших членов  дружины
остается в областях русских, но при дворе великокняжеском оно  исчезает,
заменяется названием паны, паны рада. До нас  дошли  жалованные  грамоты
великих князей литовских вступавшим к ним в службу русским  дружинникам.
Если кто-нибудь из вельмож литовских свидетельствовал пред великим  кня-
зем о знатности выходца, то последнего принимали и при  дворе  литовском
соответственно его прежнему значению, как человека родовитого и  рыцарс-
кого, равняли его в правах с князьями, панами и шляхтою хоругвенною. Но-
вый слуга обязывался быть верным великому князю: с кем  последний  будет
мирен, с тем и он должен быть мирен, и наоборот,  и  отправлять  военную
службу вместе с прочею шляхтою, князьями, панами и земянами. Из этого мы
видим, как разделялись и назывались служилые люди (шляхта) при дворе ве-
ликих князей литовских. Дошли до нас присяжные грамоты  и  тех  вельмож,
которым великие князья литовские давали держать города:  новый  державец
обязывался держать город верно, не передавать его никакому другому госу-
дарству, кроме великого княжества Литовского; в случае  смерти  великого
князя город сдать его преемнику. О богатстве южнорусских, именно  галиц-
ких, бояр можно иметь понятие из известия о взятии двора боярина  Судис-
лава, где найдено было много вина, овощей, корма, копий, стрел. Что боя-
ре на юге получали от князей волости,  об  этом  источники  описываемого
времени говорят ясно; Даниил Романович не велит  принимать  черниговских
бояр, а раздавать волости галицким только; и вслед за тем встречаем  из-
вестие, что доходы с Коломыйской соли шли на раздачу оружникам. Больному
волынскому князю Владимиру донесли, что брат его Мстислав, еще не  всту-
пив в управление княжеством, уже раздает боярам города и села. От времен
литовских дошли до нас известия о жаловании слуг землями в вечное владе-
ние; при этих пожалованиях определяется  обязанность  пожалованного  яв-
ляться на службу с известным количеством вооруженных слуг. Имения даются
в вечное владение с правом передать их по смерти детям и ближним, с пра-
вом продать, подарить, распорядиться ими, как сочтут для себя  полезнее;
впрочем, Олгердов внук, князь Андрей Владимирович, пишет в своей  духов-
ной, что бояре, которым он дал имения, должны с этих имений служить жене
его. Боярские вотчины в Юго-Западной Руси издавна были свободны от дани,
не были тяглыми; в Смоленске дань (посощина) шла только с тех имений бо-
ярских, которые были пожалованы великим князем Витовтом и его преемника-
ми.
   По привилегии Казимира Ягелловича, данной литовским землям в 1457 го-
ду, князья, паны и бояре могли выезжать в чужие земли, кроме земель неп-
риятельских, для приращения своего состояния и для подвигов воинских,  с
тем, однако, условием, чтоб в их отсутствие служба великокняжеская с  их
имений нисколько не страдала. Имуществами отчинными или пожалованными от
Витовта они имеют право владеть так, как князья, паны и  бояре  польские
владеют своими имуществами, имеют право их продать, променять, отчудить,
подарить и всячески на свою пользу употребить. Подданные их освобождают-
ся от всяких податей, платежей, поборов и серебщизны,  от  мер,  которые
называются дяклями, от подвод, от  обязанности  возить  камень,  бревна,
дрова для обжигания кирпичей или извести, от кошения сена и проч.,  иск-
лючая работ, необходимых для построения новых крепостей и поправки  ста-
рых; остаются также в силе старые повинности: постои, поборы,  постройки
новых мостов, поправки старых, исправление дорог. Их люди,  зависимые  и
невольные, не могут быть принимаемы ни великим князем, ни его чиновника-
ми. Если будет жалоба на кого-нибудь из людей их, то  великий  князь  не
посылает своего детского, но прежде будет потребована управа у  господи-
на, которому виноватый принадлежит, и только в том случае, когда в  наз-