ведущей роли  в  общей  хронологии. Широкая  критика ``традиции''
началась еще в XVIII веке -- в основанной в  1701  году  в  Париже
``Академии надписей и изящных искусств'', где  затем  в  20-е  годы
этого столетия развернулась  дискуссия  о  достоверности  римской
традиции вообще (Пуйи, Фрере и др.).

     Накопившийся  материал  послужил  основой  для   еще   более
углубленной   критики   в   XIX   веке. Одним   из   крупнейших
представителей этого научного направления, получившего  название
гиперкритицизма, был немецкий историк Теодор Моммзен.

     Он писал, например, следующее: ``Хотя царь  Тарквиний  Второй
был уже совершеннолетним к моменту смерти своего отца и воцарился
через тридцать девять лет после того, тем не менее, он  вступает
на престол юношей.

     Пифагор, прибывший в Италию  почти  за  целое  поколение  до
изгнания царей (509 год до н. э. -- Авт.), тем не менее, считается
римскими историками за друга мудрого Нумы (умер около 673 года до
н. э. ; здесь рассогласование дат достигает по крайней мере 100 лет
-- Авт.).

     Государственные послы, отправленные в Сиракузы в 262  г. от
основания  Рима, ведут  там  переговоры  с  Дионисием   Старшим,
вступившим на престол через восемьдесят  шесть  лет  после  этого
(348)'' [139], с. 876.

     Скалигеровская версия римской хронологии  покоится  на  шатких
основаниях. Например, между различными датировками такого важного
события  как  основание  Рима  имеется  расхождение  в  500   лет
[139], с. 876. Дело в том, что  по  мнению  Гелланика  и  Дамаста
(якобы, живших  в  IV  веке  до  н. э.), поддержанному   позднее
Аристотелем, Рим был основан Энеем и Одиссеем и назван  по  имени
троянки Ромы.

     Это означает, что  основание  Рима  происходит  сразу  после
завершения Троянской войны, участниками которой были  и  Эней, и
Одиссей. Но в принятой сегодня версии хронологии, Троянская война
(якобы, XIII век до н. э.) отстоит от основания Рима (якобы, VIII
век до н. э.) примерно на 500 лет. Итак:

     Либо  Рим  был  основан  на  500  лет раньше.

     Либо Троянская война произошла на  500  лет  позже.

     Либо древние хронисты говорят  неправду, будто  бы  Эней  и
Одиссей основали Рим. Кстати, а как  быть  тогда  с  Ромулом? Или
``Ромул'' -- попросту другое имя  того  же  Одиссея? Одним  словом,
вопросов возникает много. И чем дальше мы будем продвигаться, тем
их будет больше.

     Такое колебание важной  даты ``основания  Рима'' существенно
сказывается на датировке большого числа документов, ведущих  счет
лет ``от основания Рима (Города)''. Такова, например, знаменитая
``История'' Тита Ливия.

                 1. 3. ПРИМЕР: ХРОНОЛОГИЯ ШУМЕРОВ
     Еще более сложная ситуация сложилась  вокруг  списка  царей,
составленного шумерийскими жрецами. ``Это был своего  рода  костяк
истории, похожий  на  наши  хронологические  таблицы... Но, к
сожалению, толку от  такого  списка  было  немного... Хронология
списка царей, -- писал известный археолог Л. Вулли, -- в целом  явно
бессмысленна'' [142], с. 15. Более   того, оказывается, что
``последовательность  династий   была   установлена   произвольно''
[142], с. 107.

     Оказывается, априорная  громадная  древность, приписываемая
сегодня этим спискам, противоречит  современным  археологическим
данным. Приведем лишь один яркий  пример.

     Сообщая о раскопках царских гробниц в  Месопотамии, Л. Вулли
рассказывает о серии находок золотых туалетных принадлежностей. И
тут неожиданно ``один из лучших экспертов  заявил, что  эти  вещи
арабской работы XIII века н. э. (! -- Авт.). И  порицать  его  за
такую ошибку нельзя, -- снисходительно  говорит  Л. Вулли, -- ведь
никто  не  подозревал, что   столь   высокое   искусство   могло
существовать в III тысячелетии до нашей эры! '' [142], с. 61.

     К сожалению, развитие этой критической концепии XIX -- начала
XX веков не было завершено ввиду отсутствия в то время объективных
методик статистического характера, позволяющих проверять прежние
хронологические версии и устанавливать даты объективным образом.

                      1. 4. ДРЕВНЯЯ ГЕОГРАФИЯ
     Значительные  трудности  сопровождают   попытки   правильной
географической  локализации  многих  древних  событий. Например,
Неаполь, то есть просто ``новый город'' в переводе, присутствует  в
древних хрониках в нескольких экземплярах:

     Неаполь в Италии, существующий и сегодня,

     Карфаген, что в переводе также означает ``новый город'' [143],
с. 13, Б, 162-165,

     Неаполь в Палестине [144], с. 130,

     Неаполь скифский, см. собрание ГИМ Москвы и т. д.

     Другой пример.