изготовленными в восемнадцатом веке. Скорее всего, Шлецером и его
коллегами.

      5.4.7. ДРУГИЕ СЛЕДЫ ПОДЛОГА В РАДЗИВИЛОВСКОМ СПИСКЕ

    Вообще, отметим,  что  на  первых  восьми  листах  рукописи,
излагающих НАЧАЛА РУССКОЙ ИСТОРИИ,  ---  хронологию,  происхождение
славянских племен, основание Новгорода, основание Киева и т.д., ---
нумерация или отсутствует, или выполнена  явно  разными  стилями.
Кроме того, все эти листы РАЗРОЗНЕНЫ, то есть не заходят  в  сгиб
тетради. См. [123].

    Возникает впечатление, что проводилась  какая-то  работа  по
``исправлению'' этой части летописи. Это видно  и  из  исследования
Б.А.Рыбакова. См. выше. Причем Б.А.Рыбаков делает свои выводы лишь на
основании анализа текста, не ссылаясь на разрозненность листов  и
пропуски в нумерации. Но  его  утверждение,  что  вводный  раздел
летописи  набран  из  отдельных,  плохо  связанных  между   собой
отрывков,   имеет   логические   разрывы,    повторы,    разнобой
терминологии т.д. --- полностью согласуется с тем, что  (как  видно
на фотокопии) первая тетрадь рукописи  действительно  собрана  из
отдельных  разрозненных   листов,   с   явными   следами   правки
церковно-славянской нумерации.  В  половине  случаев  эти  номера
просто отсутствуют (рис.1).

    Похоже,  что  начало  Радзивиловской  летописи   подверглось
значительной редакционной правке во второй  половине  XVIII  века,
после того, как русская история была  уже  окончательно  написана
Миллером,  Шлецером,  Байером  и  другими.  В  общих  чертах   их
``научная'' версия была  составлена  в  соответствии  с  придворной
романовской версией XVII века (так сказать,  обосновывала  ее  ``с
позиций передовой  науки''),  но  кое-какие  детали  были  все  же
изменены. Видимо поэтому и потребовалось в конце работы несколько
отредактировать ``первоисточник''.

1'1'5'5

       5. 5. С КАКОЙ ЛЕТОПИСИ БЫЛА ПЕРЕПИСАНА РАДЗИВИЛОВСКАЯ
                   ИЛИ КЕНИГСБЕРГСКАЯ РУКОПИСЬ?
     Сами историки утверждают, что Радзивиловская  рукопись  была
КОПИЕЙ с  какого-то  погибшего  древнего  оригинала. Причем, не
только  сам  текст, но  и  миниатюры. ``По  единодушному  мнению
исследователей, иллюстраторы Радзивиловской летописи при создании
рисунков, пользовались более ранними лицевыми оригиналами''  [123],
том 2, с. 5.

     Радзивиловская = Кенигсбергская копия, как  мы  видим, была
изготовлена в начале XVIII века.

     Возникает вопрос: каким оригиналом при этом пользовались?

     На основании исследования миниатюр  рукописи, исследователи
уже  давно  пришли  к   выводу, что   Радзивиловская   летопись
является некоей СМОЛЕНСКОЙ ЛЕТОПИСЬЮ XV века [123], том 2, с. 300.

     По сути дела это не противоречит тому, что мы сказали  выше.
Наоборот, делает картину более ясной.

     Вот наша гипотеза.

     Некая СМОЛЕНСКАЯ ЛЕТОПИСЬ была действительно написана  в  XV
веке и описывала современные ей события  XV  века. В  частности,
хорошо известный спор того времени Смоленска, то  есть  Западной
Руси = Литвы =  Белой  Орды  =  Белоруссии, с  Золотой  Ордой  =
Велико-Россией, центр которой в то время еще находился на  Волге.
См. [5]. Москва стала столицей ПОЗЖЕ.

     Эта летопись попала в Кенигсберг.

     И здесь на ее  основе  и  был  изготовлен  Радзивиловский  =
Кенигсбергский список. Который, конечно, отнюдь не был ее  точной
копией. Переписчики  внесли  НОВУЮ  ХРОНОЛОГИЮ, новое  понимание
русской истории, уже в духе Романовых. Ведь Романовы уже сто  лет
как царствуют на Руси.

     По-видимому, добавили некие новые политические идеи, раз так
старались угодить интересам Петра.

     Это означает, что  в  основе  Радзивиловского  списка  лежат
подлинные события  русской  истории, но  подвергшиеся  серьезной
редакционной правке в XVII-XVIII веках.

       5. 6. КИЕВ ИЛИ СМОЛЕНСК БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ПОЛЯН = ПОЛЯКОВ?

     Стоит  обратить  внимание на тот факт, что  по  мнению  самих
историков, в  некоторых   миниатюрах   Радзивиловской   летописи
ЦЕНТРОМ-СТОЛИЦЕЙ указан СМОЛЕНСК [123], том 2, с. 300. Вот один из
примеров. На обороте 4  листа  изображен ``приход  представителей
славянских племен... с верховьев Волги, Двины и Днепра в ИХ ЦЕНТР
-- ГОРОД СМОЛЕНСК (? )'' [123], том 2, с. 304.

     Знак вопроса здесь поставлен  самими  историками, поскольку
Смоленск в то время по их мнению никак не  может  быть  столицей.
Ведь это -- эпоха самого начала Киевской  Руси. Еще  Киев  только
основывают. А  тут  оказывается, уже  есть  готовая  столица -
Смоленск.

     И это не единственная  миниатюра, придающая  Смоленску, по
мнению историков, чересчур уж большое значение для  того  времени
[123], том 2, с. 300.