Преемники создателя цареградской Софии восстановили обычай объяв-лять
себя 1 января консулами и бросать деньги в народ, как это  делалось  ра-
нее. Поэтому сч„т лет "post consulatum" продолжался вплоть до  IX  века.
Лишь император Лев Философ (886 - 912 гг. по Р. Х.) издал указ,  оконча-
тельно запретивший использовать счисление времени по консулам.
 
   ЭРА "ОТ ОСНОВАНИЯ ГОРОДА"
 
   Историки Средневековья вплоть до конца XVII века широко  пользовались
эрой "ab urbe condita" - "от основания Города", то есть Рима, хотя в са-
мой империи она не была столь популярной из-за споров о возрасте  столи-
цы.
   Выдвигалось около десяти различных дат основания Рима. Марк Терен-ций
Варрон (116 - 27 гг. до н. э.) вв„л и  популяризовал  следующую:  третий
год 6-й олимпиады. День города римляне ежегодно  отмечали  как  весенний
празд-ник. Отправной точкой отсч„та эры "ab  urbe  condita"  стало  счи-
таться 21 апреля 753 года до н. э. по юлианскому календарю. Она  и  была
принята в историографии.
   Установлению даты основания Рима, а также  определению  времени  вве-
де-ния юлианского календаря (1 января 45 года до н. э.)  в  значительной
степени способствовало, в частности, упоминание в древних  источниках  о
полном солнечном затмении, которое по астрономическим расч„там (а уч„ные
произвели фантастическое количество таковых!) произошло 20 марта 71 года
н. э.
 
   Э Р А А В Г У С Т А
 
   Как уже говорилось, существует мнение, что слово "a e r a" ("э р  а")
составлено из первых букв сочетания "ab  exordio  regni  Augusti".  Хотя
римским сенатом "за мужество, милосердие, справедливость и  благочестие"
Импера-тор Цезарь был провозглаш„н "возвеличенным богами" в 27  году  до
н. э., фак-тически сч„т лет от начала правления Августа в„лся от  1  ав-
густа 43 года до н. э., то есть 711 года от основания Рима, когда преем-
ник божественного Юлия стал консулом.
   Вскоре после знаменитой морской битвы при мысе Акциум, которая  прои-
зошла 2 сентября 31 года до н. э. и принесла Октавиану окончательную по-
беду над Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой VII, под влады-
чество римлян подпала и страна Нила. И здесь сч„т  лет  стали  вести  от
во-царения Августа в Египте. За начало эры было принято 1 августа 30 го-
да до н. э., когда император посетил Александрию. Позднее - в 26 году до
н. э. - при проведении календарной реформы и  сам  египетский  календарь
был замен„н так называемым стабильным александрийским с началом  года  и
эры 29 ав-густа и иной системой високоса, чем в календаре юлианском.
   В качестве примера датировки с использованием изложенного привед„м по
случаю следующий:
   Гай Октавий Фурин, после убийства в 44 году до н. э. Цезаря - как его
при„мный сын - именовавшийся Гай Юлий Цезарь Октавиан, с 40 года  до  н.
э. - Император Цезарь, с 28 года до н. э. - принцепс, то есть  первопри-
сутству-ющий в сенате (princeps senatus), с 27 года до н. э. - Император
Цезарь Ав-густ, сын божественного (Юлия), со 2 года до  н.  э.  -  "отец
Отечества" ("Сенат в согласии с римским народом приветствует тебя  отцом
Отече-ства" (pater patriae)!), но отказавшийся принять царский  титул  и
имя Р о м у л, восходящее к основателю Рима и первому римскому царю,
   родился перед восходом Солнца за девять дней  до  октябрьских  календ
691 года от основания Рима,
   в консульство Марка Туллия Цицерона, знаменитого  римского  орато-ра,
философа,  политического  и  общественного  деятеля,  "отца  Отечества",
ве-роятно, первым, ранее самого Цезаря получившего это поч„тное  титуло-
вание (если не считать консула и диктатора Марка Фурия Камилла,  который
благо-дарными римлянами был почт„н именованием "отца  Отечества"  в  390
году до н. э.), и Гая Антония Гибриды,
   то есть 23 сентября 63 года до н. э. по юлианскому календарю;
   скончался в возрасте около 77 лет в девятом часу дня в четырнадца-тый
день до сентябрьских календ 767 года от основания Рима,
   в консульство Секста Помпея (сына знаменитого триумвира и союзника, а
затем врага Цезаря) и Секста Аппулея,
   то есть 19 августа 14 года н. э. по юлианскому календарю.
          
   Э Р А Д И О К Л Е Т И А Н А
 
   В последующем летосчисление в Римской империи долгое время велось  от
начала правления императора Диоклетиана (около 243 - 313 гг. н. э.) - от
29 августа 284 года н. э. В данном случае во внимание было принято нача-
ло эры в стабильном александрийском календаре,  ибо  в  действительности
правитель приш„л к власти 17 сентября.
   Летосчисление по эре Диоклетиана, жестокого гонителя христиан, долгое
время сохранялось и после того, как император отказался от престола. Оно
использовалось не только астрологами при составлении  гороскопов,  но  и
александрийскими епископами при расч„тах дат  празднования  христианской
Пасхи. Позднее эра была переименована в эру мучеников чистых.  Последняя
до сих пор применяется христианами-коптами в Египте, Эфиопии и Судане.
 
   ЭРА "ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА"
 
   Уже в первые века становления  христианства  предпринимались  попытки
перебросить  хронологический  мост  между  современностью  и  священными
со-бытиями, описанными в Библии. В результате провед„нных подсч„тов воз-
ник-ло около 200 различных вариантов эры "от сотворения мира",  или  "от
Ада-ма". Согласно таковым, период времени от сотворения мира до Рождест-
ва Христова насчитывал от 3483 до 6984 лет.  Наибольшее  распространение
при-обрели три так называемые м и р о в ы е э р ы: а л е к с а н д р и й
с к а я (исходная точка - 5501 (фактически 5493) год до Р. Х.), а н т  и
о х и й с к а я (5969 год до Р. Х.) и более поздняя в и з а н т и й с  к
а я (5508 год до Р. Х.).
   Собственно, прецедент уже был: д р е в н е е в р е й с  к  и  й  лун-
но-сол-нечный календарь с эрой от сотворения мира. Исходный момент (эпо-
ха) эры - 7 октября 3761 года до н. э., понедельник, 5 часов 204  хелека
(хелек - 1/1080 часть часа, состоящая из 76 мгновений; при расч„тах час-
то принимается 6 часов) пополудни. Реформированное в 499 году н. э., это
летосчисление в настоящее время официально применяется в государстве Из-