Материалы размещены исключительно с целью ознакомления учащихся ВУЗов, техникумов, училищ и школ.
Главная - Наука - История
Костомаров Н.И. - Русская история в жизнеописаниях ее главнейших дейтелей

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 68
Размер файла: 450 Кб
Страницы: «« « 50   51   52   53   54   55   56   57   58  59   60   61   62   63   64   65   66   67   68  »

пленных, но не упоминается о платеже серебра, так что, вероятно, дань,
наложенная Михаилом на Новгород под Торжком, не была ему никогда уплачена.

   Юрий, отправившись в Орду по приказанию Узбека, еще в 1315 году, прожил
там более двух лет. К сожалению, мы не знаем, что он там делал, но
последствием такого долгого пребывания было то, что Юрий вошел в милость к
Узбеку и женился на его сестре Кончаке, которая приняла в крещении имя
Агафии. Сам Узбек был магометанин, но, верный преданиям предков, оказывал
уважение ко всяким верам, а с христианами был особенно милостив; при нем в
Сарае жило много христиан: они отправляли свободно свое богослужение и
имели там местного епископа. С такою терпимостью вполне согласовалось то
обстоятельство, что он породнился с русским князем и позволил своей сестре
принять веру своего мужа.
   Юрий вел теперь (1317 г.) на своего врага татар под начальством
татарского князя Кавгадыя, ехавшего с ним в качестве татарского посла.
Послы от хана бывали часто на Руси в те времена, - иные только под видом
послов шатались по Руси. Все они были настоящими бичами жителей. Когда им
со своими татарами приходилось идти посреди русского населения, они на
каждом шагу желали показать, что они господа, а русские рабы, грабили,
делали всякого рода насилия жителям. Так было и теперь.
   Суздальские князья, сообразивши, что Юрий в милости у царя, пристали к
нему; но это не помешало татарам бесчинствовать на пути в Костроме,
Ростове, Дмитрове и Клине. С татарами были хивинцы и мордва. Путь их лежал
в тверскую землю. Юрий хотел наказать своего противника. Если, проходя по
суздальской земле, татары не слишком уважали собственность и личность
русского человека, то, вступивши в тверскую землю, они без разбора жгли
всякое жилье, попадавшееся на пути, и мучили разными муками людей, которых
захватывали в свои руки. Михаил выступил против них и 22 декабря 1317 года
встретился с ними за сорок верст от Твери на урочище, называемом
Бортенево. Рать Юрия была разбита. Сам Юрий ушел в Торжок, брат его Борис,
жена Агафия и Кавгадый попались в плен.
   Юрий из Торжка прибежал в Новгород. Если известие о походе Юрия на
Тверь не могло прийти в пору к новгородцам и побудить их подать помощь
Юрию, то теперь они дружно принялись за дело своего союзника; к ним
присоединились псковичи. С новгородским ополчением пошел и новгородский
владыка Давид. Недавно был заключен новгородцами мир с Михаилом; нападать
на Михаила было бесчестно: поэтому новгородцы решили прежде послать к
Михаилу требование сделать все угодное Юрию, а вступить с ним в войну
предполагали только тогда, когда он откажет.
   Михаил был сговорчив, потому что боялся ханского гнева. Отпустить жену
Юрия было невозможно: она умерла в плену; говорили, что ее там уморили
зельем. Михаил выдал Юрию только тело ее, которое отвезено было для
погребения в Ростов, в церковь Пресв. Богородицы. При посредстве
новгородцев, соперники порешили на том, чтобы им обоим идти в Орду.
Кавгадый, находясь в плену у Михаила, уверил его, что он помогал Юрию и
напал на Михаила без ханского дозволения.
   По своем освобождении из тверского плена, Кавгадый соединился с Юрием,
и они положили между собою совет собрать всех князей низовских (т. е.
   суздальско-ростовской земли), пригласить бояр от русских городов, в
особенности от Новгорода, и ехать в Орду с обвинением на Михаила. Так и
сделалось. Все они поехали к Узбеку. Михаил, услышавши, что на него
собирается такая гроза, послал в Орду сына своего Константина, а сам
несколько времени раздумывал, что ему делать, и наконец решился пуститься
в путь. Он отправился с сыновьями: Димитрием и Александром. Во Владимире
встретил он ханского посла Ахмыла, который ехал к нему.
   "Зовет тебя царь, - сказал Ахмыл, - ступай скорее. Если не поспеешь
через месяц, то хан уже назначил послать войско на тебя и на твой город.
Кавгадый оговорил тебя перед ханом, уверяет, что ты не приедешь в Орду".
   Бояре и сыновья уговаривали Михаила не ездить, а послать в Орду еще
одного из сыновей. "Не вас, детей моих, требует царь к себе, - сказал
Михаил, - головы моей он хочет. Если я уклонюсь, вотчина моя будет
полонена и множество христиан перебито. И после того придется мне умереть,
так уж лучше положить свою душу за многие души!" Он отправился и 6-го
сентября 1318 года достиг устья Дона; там был тогда хан Узбек с ордою, по
обычаю предков странствовавший передвижными городами. Там встретил Михаила
сын его Константин. Михаил по обычаю поднес дары царю, царице и вельможам.
Узбек приказал приставить к Михаилу, как к подсудимому, приставов, но
велел обращаться с ним почтительно.
   Так прошло полтора месяца. Наконец, хан приказал князьям рассудить дело
Михаила Ярославича с Юрием и представить хану: тогда хан оправданного
пожалует, а виновного казнит. И вот, по такому повелению, собрались в
кибитку князья и положили разные грамоты, свидетельствующие о преступности
Михаила. Его обвиняли в том, что он брал дани с городов, управляемых этими
князьями, и не отдавал царю 3. На этом суде был и Кавгадый и старался
всеми способами очернить Михаила.
   Через неделю Михаила поставили на другом суде (должно быть, уже чисто
татарском)
   и тут ему произнесли такое обвинение: "Не давал царевой дани, бился
против царского посла и уморил княгиню жену Юриеву".
   После этого осуждения к Михаилу приставили стражу, состоящую из семи
человек от семи князей. Князю Михаилу на шею надели тяжелую колоду,
которая столько же причиняла мучения, сколько означала поругание. Хан
отправился в поход против Персии; Михаила потащили за ним в обозе. Когда
хан на степи во время похода расположился станом и в стане открылся торг,
Кавгадый приказал поставить всенародно Михаила с колодою и созвать
заимодавцев, т. е. тех, которые жаловались на его несправедливые поборы.
Это был правеж, обычай, который, впоследствии, вошел в русское
судопроизводство: неисправного должника выставляли на торгу и били по
ногам. Не видно, чтоб Михаила при этом били; но колода на шее имела смысл
муки правежа. "Знай, Михаил, -сказал ему Кавгадый, - таков у нашего царя
обычай: как рассердится на кого-нибудь, хоть бы на своего племянника,
прикажет положить на него колоду, а как гнев его минет, то по-прежнему
чтит его; так и с тобой будет: минет твоя тягота, и ты будешь у царя еще в
большей чести".
   Кавгадый велел сторожам поддерживать колоду, висевшую на шее Михаила,
чтобы облегчить его. Наконец, после двадцатишестидневного томления за
рекою Тереком, по ту сторону гор, 22-го ноября в середу, Кавгадый и Юрий
Данилович с людьми своими подъехали к веже (кибитке), где находился
несчастный Михаил; в кибитку вошли убийцы, повалили князя на землю, и один
русский, по имени Романец, вонзил нож в сердце страдальца. Когда Юрий и

Страницы: «« « 50   51   52   53   54   55   56   57   58  59   60   61   62   63   64   65   66   67   68  »
2007-2013. Электронные книги - учебники. Костомаров Н.И., Русская история в жизнеописаниях ее главнейших дейтелей