Александра I изменить декабрьский таможенный тариф 1810 г., неблагоприятный
для французского импорта в Россию. Наполеон делает это вторым предметом
ссоры. Чтобы создать себе нужный политический и военный плацдарм против
России, Наполеон стремится в том или ином виде создать для себя сильного,
но покорного ему вассала на самой русской границе, организовать в тех или
иных внешних формах польское государство, - третий повод к ссоре. В случае
удачи затеваемого похода на Москву Наполеон говорит то об Индии, то о
"возвращении через Константинополь", т. е. о завоевании Турции и уже
заблаговременно посылает (в 1810, 1811, 1812 гг.) агентов и шпионов в
Египет, в Сирию, в Персию.

Далее, сулила ли эта завоевательная империалистская война, хотя бы в виде
побочного, второстепенного (с точки зрения Наполеона) результата,
освобождение русских крестьян?

Ни в коем случае. Гадать тут не приходится. Наполеон сейчас же после похода
- еще даже не успел кончиться кровавый год - категорически признавал, что
никогда и не помышлял об освобождении крестьян в России. Он знал, что их
положение хуже, чем положение крепостных в других европейских странах. Он
даже говорил о русских крестьянах, пользуясь термином "рабы", а не
"крепостные". Но он не только не пытался склонить в свою сторону симпатии
русского крестьянства декретом об уничтожении крепостного права, но боялся,
как бы ответом на его грабительское нашествие не явилась крестьянская
революция в России. Он не хотел рыть пропасть между собой и помещичьим
царем и помещичьей Россией, потому что он не нашел в России (так ему
казалось и так он говорил) "среднего класса", т. е. той буржуазии, без
которой он, буржуазный император, просто не мыслил перехода феодальной или
полуфеодальной страны в колею нового строя, нужного для развития новых
социально-экономических отношений. Ведь он вполне сознательно всюду искал
этот "средний класс" и на нем стремился основать новую государственность.
Русскую буржуазию он хотел найти и не успел, не сумел, все равно почему, но
не нашел. А не найдя, отказался вообще от какого-либо активного
вмешательства в русскую внутриполитическую жизнь, потому что из двух других
сил, с которыми ему оставалось считаться, помещичья Россия была ему,
несмотря ни на что, близка, а крестьянская революция страшна. Он застал
русское крестьянство в цепях и ушел, даже и не попробовав к ним
прикоснуться, напротив, например в Белоруссии и Литве, укреплял эти цепи.

Такое поведение Наполеона было вовсе не случайным. Мысли и настроения свои
по этому поводу он ничуть не скрывал, хотя его ясные и точные высказывания
относятся лишь к периоду, когда поход окончился. Но нам именно с этого и
нужно начать, чтобы вполне уяснить его воззрения.

В тронном зале Тюильрийского дворца, на заседании сената 20 декабря 1812
г., говоря о только что кончившемся походе на Россию, Наполеон сказал:
"Война, которую я веду против России, есть война политическая: я ее вел без
враждебного чувства. Я хотел бы Россию избавить от бедствий, которые она
сама на себя навлекла. Я мог бы вооружить наибольшую часть ее населения
против ее же самой (против России. - Е. Т.), провозгласив свободу рабов.
Большое количество деревень меня об этом просило. Но когда я узнал грубость
нравов этого многочисленного класса русского народа, я отказался от этой
меры, которая предала бы смерти, разграблению и самым страшным мукам много
семейств"[1]. Эти слова Наполеона не нуждаются в пояснениях. Мы не находим
ничего похожего на "многочисленные" прошения деревень ни в одном исходящем
за время русского похода от французов и от самого Наполеона свидетельстве,
ни в одном письме, ни в одном даже беглом указании. Ясно, что это один из
тех политически выгодных вымыслов, перед которыми Наполеон никогда не
останавливался. Но ясно и другое: он отлично понимал, что, освобождая
крестьян, он мог бы вооружить их этим против крепостнического русского
правительства. Знал, но не хотел, боялся к этому оружию прибегнуть. Не
душителю революции, не императору божьей милостью Наполеону I, которому
Александр еще перед самым нашествием писал: "государь, брат мой", не
"брату" Александра I, не зятю Франца Австрийского было освобождать русских
крестьян.

Да и что другое мог он сказать, будучи тем, кем он в это время был? Ведь в
тот же день, в том же тронном зале, принимая вслед за сенатом
Государственный совет, Наполеон хвалил это учреждение за монархические
чувства, говорил "о благодеяниях монархии", громил "идеологию", "принцип
восстания", "народное верховенство" и с целомудренным порицанием поминал
якобинцев, "режим людей крови"[2].

Эту новую выдумку о русских крестьянах, просивших его об освобождении, он
повторяет и в письме к брату, вестфальскому королю Жерому, от 18 января
1813 г.: "Большое количество обитателей деревень просили у меня декрета,
который дал бы им свободу, и обещали взяться за оружие в помощь мне. Но в
стране, где средний класс малочислен, и когда, испуганные разрушением
Москвы, удалились люди этого класса (без которых было невозможно направлять
и удерживать в должных границах движение, раз уже сообщенное большим
массам), я почувствовал, что вооружить население рабов - это значило обречь
страну на страшные бедствия; у меня и мысли о том не было" [3].

Завоевателем, а не освободителем вступил Наполеон в Россию. Не об
уничтожении крепостного права думал он, а о том, чтобы погнать потом в
случае удачи эту крепостную массу в качестве "вспомогательных войск" (его
собственное выражение) на Гималаи и за Гималаи, в Индию. Но относительно
русского народа он так же жестоко заблуждался, как и относительно
испанского.



                                      2



Когда впервые стал сколько-нибудь явственно вырисовываться на европейском
горизонте призрак войны обеих империй? Говорить об этой войне, задумываться
о ней дипломаты стали впервые с начала 1810 г., а большинство лишь с конца
того же года.