ордера сверху и  снизу закругляется. Эти приемы  моделировки колонны создают
богатую игру света и  тени и вместе  с тем придают  ионийской колонне  более
индивидуальный  и  активный характер. Капитель ионийской колонны  состоит из
двух  главных элементов -- из полоски яйцевидного орнамента (так  называемый
киматий) и двух волют, спиралями  закручивающихся с обеих  сторон  капители;
переход же от капители к антаблементу совершается с  помощью узкого, легкого
плинта, украшенного пластическим орнаментом.
     Следует  подчеркнуть очень важное различие между ионийской  и дорийской
капителями: ионийская капитель  не  всесторонняя, как дорийская: у  нее  две
основные  стороны, как бы  два фасада (подобно  тому как  и греческий храм в
целом завершается  двумя равноценными фасадами) и две  вертикальные стороны,
два  реверса   (античные  теоретики  называли  их  подушками).  В  старинных
ионийских капителях этот негативный, вспомогательный характер боковых сторон
особенно  подчеркнут путем наслоения  целого  ряда спиралей одна за  другой.
Позднейшие мастера ионийского стиля начинают бороться с этой двусторонностью
капители,  стремясь придать ее боковым сторонам самостоятельный декоративный
характер, однако  им  так и не  удается преодолеть роковой дуализм ионийской
капители.  Особенно большие  трудности  возникали  при  разрешении  проблемы
угловой  капители (если  колоннада  обходила храм  со  всех четырех сторон).
Тогда  приходилось  волюты  обращать  одновременно  и к фасаду, и  к боковым
сторонам храма;  две волюты оказывались рядом и  соприкасались по диагонали,
тогда  как с  противоположной  стороны,  там,  где  сходились  два  реверса,
получался неприятный, пустой угол. Этот органический дефект угловой капители
побуждал мастеров  ионийского  ордера упорно  искать  все нового  разрешения
проблемы. Так,  например, знаменитый  строитель Парфенона Иктин  в  одной из
своих сакральных построек (храм Аполлона в Бассах) пробует придать ионийской
капители   трехгранную  форму;  совершенно   отказываясь   от  киматия,   он
развертывает под острым  углом  три  мощные волюты. Однако такое  разрешение
проблемы,  пригодное  для  внутренней колоннады  храма  в  Бассах,  не  было
приспособлено для храмов с  наружной колоннадой. Характерно, что и сам Иктин
не использовал  своего  изобретения  при постройке Парфенона и  применил для
наружной  колоннады  храма дорийский ордер, допустив  ионийский ордер только
для украшения внутреннего пространства, для четырех колонн в святилище Афины
Девы. Поэтому к ионийскому ордеру чаще всего обращались в храмах, украшенных
только одним колонным портиком  по фасаду (храм Ники  на Афинском Акрополе).
Здесь  ионийская колонна действительно находилась в самой выгодной для  себя
обстановке, служила фасаду, пластически выделяя переднюю плоскость здания.
     Но  вернемся  к  элементам  ионийского  ордера. Антаблемент  ионийского
ордера, соответствуя тонкой и  стройной колонне,  имеет более легкую форму и
тоньше профилирован,  чем в  дорийском стиле.  Ионийский эпистиль (архитрав)
всегда состоит из нескольких (обычно трех) слоев,  которые слегка  выступают
один  над   другим  и  завершаются  орнаментальной  рейкой.  Вообще  следует
отметить, что  в ионийском  ордере гораздо  больше  мелких, самостоятельных,
промежуточных элементов и что в отличие от дорийского ордера эти элементы не
только выделены полихромией, но и пластической лепкой. Фриз ионийского стиля
не  разбивается на  триглифы и  метопы, но образует сплошную  цепь рельефных
композиций и  завершается так  называемой зубчаткой -- пережитком деревянной
конструкции,  которая стилизует  выдвинутые концы деревянных  балок.  Узкий,
сильно выступающий карниз завершает композицию ионийского антаблемента.
     В общем можно сказать, что ионийский  ордер превосходит дорийский своим
пластическим и  декоративным богатством, что он изящнее и  активнее в  своей
тектонической  игре,   но  это  превосходство  достигается  ценой  известных
неудобств  и  затруднений  (проблема угловой  капители). Вполне  естественно
поэтому, что должна была возникнуть потребность  в еще одном ордере, который
объединял  бы в себе преимущества дорийского и ионийского стилей и  вместе с
тем являлся бы  дальнейшим  развитием заложенных  в них художественных идей.
Так  возникает   третий  ордер  греческой  архитектуры  --   так  называемый
коринфский ордер. Декоративным первоисточником  коринфской капители являются
зубчатые листья аканта  или репейника. Сначала  репейник как  орнаментальный
мотив  стали употреблять в могильных  Памятниках,  венчая зубчатыми  узорами
аканта силуэт надгробных стел. Потом мотив стилизованных  акантовых  листьев
использовали   для  украшения  капители.   Изобретение  коринфской  капители
греческая  молва   приписывала  скульптору  и  ювелиру   Каллимаху,  который
действовал  во  второй половине V  века. Легенда рассказывает;  что Каллимах
однажды  увидел  на могиле одной коринфской девушки  забытую корзину, вокруг
которой  вились  листья аканта, и воспользовался  этим  мотивом для создания
нового типа капители. И действительно, древнейшая дошедшая до нас коринфская
капитель  относится  примерно к  430  году,  то  есть к началу  деятельности
Каллимаха. Эта первая коринфская  колонна украшает уже ранее упомянутый храм
Аполлона в Бассах, где она отделяет целлу храма от святилища Аполлона. Уже в
этом  раннем  опыте намечены все  главные  декоративные элементы  коринфской
капители.  Ядро капители имеет форму  чаши  или  корзины,  обвитой удвоенным
рядом  акантовых  листьев;  из листьев вырастают тонкие  стебли, которые  на
углах  свертываются  в  восемь волют.  От  дорийской  и ионийской  капителей
коринфская капитель отличается  еще своеобразной  абакой с вогнутыми  внутрь
краями.  Суховатый и несколько  бедный узор  ранней  коринфской  капители  с
течением времени  становится  все  пластичней, сочней  и роскошней (капитель
круглого здания в Эпидавре и  капитель так называемого "Памятника Лисикрату"
из  первой  половины IV века). Наибольшего  же расцвета коринфская  капитель
достигает  в  эллинистическую  эпоху  и  в  римской  архитектуре,   когда  к
растительным узорам все чаще начинают примешиваться фигурные мотивы. Подобно
дорийской капители, и коринфская капитель всесторонняя, но вместе с тем (как
ионийская капитель) она дает более  естественный и гибкий переход от круглой
колонны  к  прямоугольной абаке.  Кроме  того, коринфская  капитель  гораздо
богаче живописными контрастами света и тени и идея вертикального устремления
колонны  воплощена  в  ней  в  более   живых,  органических  формах.  Вполне
естественно  поэтому,  что и  капители, и самой колонне в коринфском  ордере
присущи  более высокие  и  стройные  пропорции.  Что  касается  антаблемента
коринфского   ордера,   то  он  обычно  отличается  наибольшим  декоративным
богатством, заменяя ионийскую зубчатку консолями.
     Римская архитектура унаследовала от греческой архитектуры три ее ордера
и прибавила к ним  три собственные вариации. Первую из этих вариаций римляне
заимствовали у этрусков, и она получила название тосканского ордера (страна,
где жили этруски, впоследствии получила название Тосканы). Тосканский ордер,
в  свою  очередь, есть вариант дорийского ордера; отличие заключается в том,
что  тосканская  колонна  опирается  на  базу,  но  лишена каннелюр.  Второе
изобретение  римской  архитектуры -- так  называемая  композитная  капитель,
которая  сочетает ионийские волюты  с коринфским  мотивом аканта.  Самым  же
важным  в  конструктивном  и  историческом  смысле было  третье  изобретение
римских   архитекторов.  В   римской   архитектуре   постепенно  совершается