Или,  как она именовалась в одном из списков ХIV века: "От книг
Еноха Праведного, пореже  потопа,  и  ныне  жив  есть",  откуда
следовало, между прочим, что библейский праведник, поведавший о
космических  странствиях и "всем неизреченном и неисследованном
мире", здравствует и поныне.  В  "записках"  Еноха,  переданных
людям,  настолько  подробно,  детально и натуралистично описано
вознесение живого человека в занебесные  сферы,  что  это  дало
основание  некоторым  популяризаторам  заявить, что библейского
патриарха в Космос  забрали  два  инопланетянина,  описанные  в
апокрифе как "два мужа огромные", ранее на земле не виданные --
с  горящими  лицами, огненным оперением и золотыми (солнечными)
крыльями.  Во  время  своего  путешествия  Енох  посетил   семь
космических сфер, познакомился в внеземными мирами и механизмом
управления  Вселенной,  узнал  законы  движения звезд и планет,
воочию увидал  вселенские  чудеса  --  вплоть  до  сферического
"светлостояния"  в  виде огненных колес. Сказания о межзвездных
скитаниях  Еноха  Праведного  не  могли  не  пробудить  в  душе
космического  мироощущения.  Подача  материала  от первого лица
только усиливала это чувство у читателей  и  слушателей  разных
эпох  и  народов:  "Меня  окружили  облака и туманы; движущиеся
светила и молнии гнали меня, ветры ускоряли  течение  мое;  они
вознесли   меня   на  небо.  Я  достиг  стены,  построенной  из
кристалла; колеблющееся пламя окружало ее; я вошел в это пламя.
Я приблизился к обширному жилищу,  построенному  из  кристалла.
Стены,  как и фундамент этого жилища, были из кристалла, а свод
его  состоял  из  движущихся  звезд  и  молний..."131.   Сквозь
образную символику здесь явственно просматриваются и позитивные
факты.
     Как  же  в  таком  случае  Енох-Аноха  оказался на Вятской
земле? Все  очень  просто:  библейские  книги  (особенно  Книга
Бытия)  при  их  составлении  опирались на более древние, в том
числе и  "гиперборейские",  источники.  То  же  относится  и  к
апокрифической  "Книге  Еноха  Праведного". Это ведь только для
ортодоксальных       богословов       она        представляется
ложно-"отреченной".  С непредвзятой и исторической точки зрения
описание космического путешествия Еноха -- такой  же  бесценный
источник  культуры,  как и любая другая древняя -- каноническая
или неканоническая -- книга. И в ней в мифологизированной форме
содержатся сведения об одном из праотцов современных этносов --
Енохе-Анохе, к тому же тесно связанном с  северной  Прародиной.
Русская  же  интерпретация  об  Онохе-вятиче вообще "заземляет"
допотопную историю,  привязывая  ее  к  территории  современной
России  и  позволяя  спроецировать  ее  на  те  времена,  когда
существовал единый Пранарод с единым  Праязыком.  А  место  его
обитания именовалось Соловейской землей -- Гипербореей.
     Под  воздействием космических сил и ударами стихий русская
и мировая Гиперборея канула в  Лету,  оставив  о  себе  смутные
воспоминания   в   памяти   народов,  либо  являющихся  прямыми
потомками и наследниками  Счастливой  страны,  либо  живших  по
соседству и соприкасавшихся с древними хранителями и носителями
высоких    знаний    и    культуры,   включая   астрономические
представления и космическое мировоззрение. Рядом  обитали  иные
племена  --  их уровень развития был значительно ниже. Именно о
них нам известно  по  результатам  многолетних  археологических
раскопок.  Соприкасающиеся  разноуровневые  цивилизации  --  не
сообщающиеся  сосуды.  Высокоразвитые  достижения   современной
технически   развитой   цивилизации   и  сегодня  не  оказывают
непосредственного влияния на уровень развития, обычаи, культуру
и  мировоззрение  племен,  обитающих  где-нибудь   в   джунглях
Амазонки  или Новой Гвинеи (хотя случаи эпизодических контактов
между дикими аборигенами  и  цивилизованными  путешественниками
оставляют след в памяти тех и других). Так было и в прошлом.
     Мировосприятие    первобытного   человека,   конечно   же,
отличалось  от  мифологизированной  идеологии  более   развитых
цивилизаций  и  культур,  соседствовавших  с первыми. Далеко не
всегда удавалось  выразить  развитое  мировоззрение  адекватным
способом.  Помноженное  на примитивную технику, это приводило к
результатам,  которые  воспринимаются   современным   человеком
неоднозначно.   Примером   могут  служить  наскальные  рисунки,
обнаруженные на берегах Онежского озера. Богатство  впечатлений
первобытного    художника-наблюдателя    не   вмещают   скудные
возможности изобразительного материала. События же, требовавшие
своего  отображения  в   наскальных   рисунках   (петроглифах),
воистину космического масштаба (рис.89).
     Гиперборея  --  древнейшая  цивилизация  Земли  -- оказала
решающее влияние на все последующие  социокультурные  процессы,
положив     начало     как    протоиндоевропейской,    так    и
неиндоевропейским общностям и культурам. Ее история стала также
и началом предыстории русского народа. После гибели  Гипербореи
наши  прапредки  постепенно  расселились по просторам Восточной
Европы, не менее двух раз побывали в Передней  Азии,  достигнув
Египта (в библейские времена и на волне скифского нашествия), с
гуннами дошли почти до Атлантического океана и вернулись назад,
основали мощнейшее государство средневековой и новой истории --
Россию,  вновь  заселили  и  освоили  Север  Евразии  и Сибирь.
Русские всегда и вновь возвращаются на родину предков.
     К сожалению, потомки не  всегда  помнят  заветы  прошлого,
особенно  если  утеряны  традиции  передачи  опыта  и знаний от
поколения    к    поколению.    В    древности     существовали
профессиональные  хранители  знаний и памяти народной -- жрецы,
старейшины   рода,   рапсоды,   скальды,   сказители   и   т.д.
Впоследствии  появились  письменные  тексты.  Но  они ничто без
живого озвучивания и истолкования. Тексты египетских фараонов и
Бехистунская надпись Дария мало говорят созерцающим их праздным
туристам, хотя высечены в камне на века и тысячелетия.

     Я вижу призрак Световита
     Меж облаков,
     Кругом него -- святая свита