30.0
   Великобритания
   8.0
   11.5
   27.9
   34.0
   ФРГ
   7.2
   11.9
   15.3
   18.0
 
   Составлено по: Иванова Е. И., А. Р.  Михеева.  Внебрачное  материнство  в
России// Социологические исследования.  1999.  ј  6;  The  Economist.  1999.
January 23-29.
 
   Материальные потребности  современный  человек  может  удовлетворять  без
ведения общего хозяйства, без кооперации с родственниками,  без  взращивания
смены.  Система  социального  обеспечения,  эта   воплощенная   модернизация
интимности,  свела  общественный  институт  родства  к  нуклеарной  семье  -
минимальному объекту опеки и регулирования. Теперь даже это минимизированное
родство виртуализируется. В 1994 г. в США 25% всех детей в  возрасте  до  18
лет воспитывалось матерями-одиночками.  Еще  более  показательна  статистика
домохозяйств, вообще не имеющих "кормильца", то есть рабо[58]
   тающих  взрослых  (табл.  7).  Стабильное  существование  неполных  семей
означает,   что   исполнение   социальных   ролей   заботливых    родителей,
воспитывающих, взращивающих  детей,  становится  виртуальным.  В  отсутствие
реальных родительских  функций,  рассеянных  между  педагогами,  чиновниками
системы welfare, социальными работниками  и  т.п.,  родительство  становится
симулякром  -  образом  материнства/отцовства,  не  имеющим   референтов   в
реальности.
 
   Таблица 7. Доля домохозяйств с детьми и без работающих взрослых, 1996 г.
 
   Страна
   Доля в общем числе домохозяйств с детьми, %
   США
   12
   Великобритания
   19
   ФРГ
   8
 
   Составлено по: The Economist. 1999. September 25-October 1.
 
   Виртуализация  семейных  отношений  очевидна  в  гомосексуальных  семьях,
фактически терпимых и претендующих на легализацию. В гомосексуальных  союзах
со  всей  очевидностью  симулируются  брачное   поведение   и   супружество,
исполнение поло-возрастных ролей, характерные для институционального  строя,
предполагающего существование лишь гетеросексуалов.
   Еще более виртуальными представляются неполные семьи, функционирующие  "с
замещением": "предельный случай" виртуальной семьи - союзы "Эго + PC", когда
эмоции, получаемые в коммуникации  с  образами,  генерируемыми  на  дисплее,
компенсируют отсутствие одного из  классических  партнеров  -  отца  (мужа),
матери (жены), ребенка. В интимной сфере отчуждение человеческой сущности  в
виртуальную  реальность   может   принимать   и   более   изощренные   формы
киберпротезирования реальных сексуальности и семейных отношений'. На  рубеже
XX-XXI вв. на базе сети Internet происходит  консолидация  этих  отчужденных
форм в виде глобальной сферы виртуального секса.
   Неполные, "пробные", дислокальные, гомосексуальные семьи  объединяет  то,
что в них симулируются супружество, родительство, родство по типу нуклеарной
семьи. Новые  семейные  формы  не  являются  "продуктами  распада"  семейных
устоев. Они - стабильные формы симуляции. Симулируется нуклеарная семья с ее
репродуктивными,   психорелаксационными   функциями,   а   также   функциями
легитимации секса и первичной социализации детей. В эпоху Модерн, в условиях
культурно  санкционированных   и   технически   и   финансово   обеспеченных
сексуальной свободы и социальной  защиты,  семья  функционирует  в  качестве
постоянного  и  социально  призна-------------(1)  См.,   например,   раздел
"Киберсекс" в книге А. Бюля "Виртуальное общество" (Buhl  А.  Die  virtuelle
Gesellschaft...).
   [59]
   ваемого союза разнополых эго, нацеленного на материальную и эмоциональную
взаимопомощь и "воспроизводство" потомства. Семенные отношения формируются и
поддерживаются   по   соображениям   достижения    статуса,    материального
благополучия, общественного одобрения и  т.п.  Виртуальные  же  семьи  эпохи
Постмодерн поддерживаются не соображениями выгоды или подчинения окружающим,
а аффективными "мы"-образами, сконструированной гармонией  иденгичностей.  В
виртуальных  семьях  образ,  идея  семьи  явно  преобладает  над   реальными
отношениями. Виртуальные партнеры и виртуальные роли замещают недостаток или
отсутствие реальных. Мы живем в эпоху семьи образов и образов семьи. Базовые
компоненты брачно-семейных практик Модерна (любви/заботы)  -  сексуальность,
супружество, родительство - симулируются.  Институты  -  брак,  родство  (по
нуклеарному типу), воспитание - виртуализируются.
 
    
   Фрагментарное  описание  разрозненных  тенденции  в  пяти  избранных  для
анализа институциональных сферах обнаруживает  радующую  истинного  ценителя
социологической информации монотонность. Однообразие это  позволяет  сделать
обобщающий вывод: ориентация практик не на вещи, а на  образы  оборачивается
симуляцией социальных  институтов,  поскольку  следование  социальным  ролям
становится виртуальным. Институты сами становятся образами,  превращаются  в
своего рода виртуальную реальность.
   [60]
 
 
   ЧАСТЬ III
   РЕАЛЬНОЕ - ВИРТУАЛЬНОЕ: ПАРАДИГМА ТРАНСФОРМАЦИИ ОБЩЕСТВА
 
   ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: МЕТАФОРА СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА