Аравии видели змею больше обычных размеров и с гребнем, которая сама себя
пожрала от хвоста до середины туловища. Была в Аравии и чума. В Мезии на
вершинах деревьев вырос ячмень. (5) В Аравии четверо львов, словно ручные,
добровольно дали себя поймать. (6) Царь Фарасман прибыл к Антонину в Рим и
проявил к нему больше уважения, чем к Адриану. Лазам он дал царем Пакора.
Одним только своим письмом он удержал парфянского царя от нападения на
армян. Действуя только своим авторитетом, он заставил царя Абгара удалиться
от восточных областей империи. (7) Он прекратил споры между царями.
Парфянскому царю, требовавшему возвращения царского трона, захваченного
Траяном, он решительно отказал. (8) Разобрав спорное дело между Реметалком
и Евпатором17, он отослал первого в Боспор на царство. (9) Ольвийцам он
послал на помощь войска в Понт против тавроскифов и, победив последних,
заставил их дать заложников ольвийцам. (10) Конечно, такого авторитета у
иноземных народов никто до него не имел, хотя он всегда любил мир в такой
степени, что часто повторял слова Сципиона, говорившего, что лучше
сохранить жизнь одному гражданину, чем убить тысячу врагов.

X. (1) Сенат постановил назвать месяцы сентябрь и октябрь антонином и
фаустином, но Антонин отверг это. (2) Свадьбу своей дочери Фаустины, когда
он выдавал ее за Марка Антонина, он справил с особенным блеском18, - даже
выдал денежный подарок воинам. (3) Вера Антонина после его квесторства он
назначил консулом19. (4) Вызвав из Халкиды20 Аполлония, он пригласил его в
дом Тиберия21, в котором он сам жил, чтобы поручить ему обучение Марка
Антонина. Когда Аполлоний сказал: "Не учитель должен приходить к ученику, а
ученик к учителю", - император высмеял его, говоря: "Аполлонию легче было
явиться из Халкиды в Рим, чем из своего дома во дворец". Упрекнул он его и
в жадности, которую проявил Аполлоний, назначая себе плату. (5) Среди
многих других доказательств его душевной теплоты приводят еще и такое:
когда Марк оплакивал смерть своего воспитателя и придворные слуги
уговаривали его не выказывать открыто своих чувств, император сказал:
"Дозвольте ему быть человеком; ведь ни философия, ни императорская власть
не лишают человека способности чувствовать". (6) Своих префектов он сделал
богатыми людьми и одарил знаками консульского достоинства. (7) Детям тех,
кого он осудил за вымогательство, он возвращал отцовское имущество, но с
тем условием, что они вернут провинциалам то, что отняли у последних их
отцы. (8) Он был очень склонен оказывать милости. (9) Были даны зрелища, во
время которых он показал слонов, гиен, тигров, носорогов, а также
крокодилов и .гиппопотамов, - словом, всяких животных со всего круга земель
вместе с тиграми. Он выпустил даже сто львов одновременно.

XI. (1) К своим друзьям он, став императором, относился так же, как и в
бытность частным человеком, так как и они вместе с его вольноотпущенниками
не торговали пустыми обещаниями на его счет, тем более, что по отношению к
своим вольноотпущенникам он проявлял очень большую строгость. (2) Он любил
искусство актеров. Он особенно наслаждался рыбной ловлей и охотой,
прогулками и беседой с друзьями. Праздник сбора винограда он справлял с
друзьями как частный человек. (3) Риторам и философам он назначил во всех
провинциях и почести, и содержание. Многие говорили, что те речи, которые
известны под его именем, не принадлежат ему, но Марий Максим говорит, что
это действительно были его собственные речи. (4) На свои парадные и
домашние пиры он всегда приглашал своих друзей (5) и ни одного
жертвоприношения не совершал через заместителя, если только не бывал болен.
(6) Когда он просил для себя или для своих сыновей каких-нибудь почетных
должностей, то поступал во всем как обыкновенный частный человек. (7) И сам
он нередко посещал пиры своих друзей. (8) Среди других явных доказательств
его доброты рассказывают следующий случай. Осматривая дом Гомулла и
удивляясь порфировым колоннам, он спросил, откуда тот их добыл. Гомулл
ответил ему: "Когда приходишь в чужой дом, будь нем и глух", - и эту
выходку император терпеливо снес. Много шуток этого Гомулла он терпеливо
выслушивал.

XII. (1) Он установил многое в области права и пользовался указаниями
законоведов: Виндия Вера, Сальвия Валента, Волузия Мециана, Ульция Марцелла
и Диаболена. (2) Происходившие в разных местах мятежи он прекращал,
действуя не жестокими мерами, а кротостью и авторитетом. (3) Он запретил
хоронить мертвых в черте города. Он установил размер расходов на
гладиаторские бои. С величайшей тщательностью он поддерживал казенную
почту. Обо всем, что он сделал, он давал отчет сенату посредством эдиктов.
(4) Он умер на семидесятом году жизни22, но печалились о нем так, как будто
он погиб юношей. Рассказывают, что его смерть была такая. За обедом он с
некоторой жадностью поел альпийского сыру, ночью у него была рвота, а на
следующий день его трясла лихорадка. (5) На третий день, видя, что его
состояние ухудшается, он в присутствии префектов препоручил государство и
свою дочь Марку Антонину и велел перенести к последнему золотую статую
Фортуны, которая обычно стояла в спальне императора. (6) Затем он дал
трибуну пароль "самообладание" и потом, повернувшись, словно во сне,
испустил дух в Лории. (7) Бредя во время лихорадки, он говорил только о
государственных делах и о тех царях, на которых он гневался. (8) Свое
собственное имущество он оставил своей дочери, но всем своим близким
назначил по завещанию порядочное наследство.

XIII. (1) Высокий рост придавал ему представительность. Но так как он был
длинным и старым, то стан его согнулся, и он, чтобы ходить прямо,
привязывал себе на грудь липовые дощечки. (2) Будучи стариком, он, прежде
чем принимать приходивших с утренними приветствиями, ел для поддержания сил
хлеб всухомятку. Голос его был хриплым, но громким и приятным. (3) Сенат
провозгласил его божественным, причем все наперерыв выражали свое согласие,
все восхваляли его благочестие, милосердие, природные дарования,
безупречность. Ему были назначены все почести, какие раньше присваивались
лучшим государям. (4) Он удостоился и фламина, и цирковых игр, и храма, и
товарищества антониновских жрецов. Он - едва ли не единственный из всех
государей - прожил, не проливая, насколько это от него зависело, ни крови
граждан, ни крови врагов, и его справедливо сравнивают с Нумой, чье
счастье, благочестие, мирная жизнь и священнодействия были и его постоянным
достоянием.

              Светлейший муж Вулкаций Галликан. Авидий Кассий.

VI