все фракийские войска, все иллирийские и всю пограничную линию. Покажи нам
свою обычную доблесть. С тобой будет и брат мой Квинтилл, после того как он
с тобой встретится. (4) Занятый другими делами, я вверяю твоей доблести
главное руководство этой войной. Я послал тебе десять коней, два панциря и
все прочее, чем необходимо снабдить того, кто отправляется на войну"44. (5)
Благодаря ряду удачных сражений он под верховной властью Клавдия
восстановил целость государства. Как мы сказали выше, все легионы
немедленно объявили его единогласно императором45.

XVIII. (1) До получения императорской власти Аврелиан в правление Клавдия
командовал всей конницей, так как начальники последней попали в немилость
за то, что они неосторожно вступали в битву вопреки приказанию Клавдия. (2)
В это же время Аврелиан дал решительное сражение свевам и сарматам и
одержал блестящую победу46. (3) Но при Аврелиане было и поражение от
маркоманнов вследствие того, что была допущена ошибка: в то время как он не
позаботился напасть с фронта на внезапно прорвавшихся врагов и когда он
готовился преследовать их с тылу, все окрестности Медиолана подверглись
жестокому опустошению. Однако впоследствии сами маркоманны были
побеждены47. (4) Среди такой тревоги, когда маркоманны производили повсюду
опустошения, в Риме произошли очень большие мятежи; все боялись, как бы не
случилось того, что было при Галлиене48. (5) Поэтому справились в
Сивиллиных книгах, известных теми благодеяниями, которые они оказали
государству. Там было найдено указание - принести жертвы в определенных
местах, чтобы варвары не могли пройти по ним. (6) Словом, предписания
относительно разного рода священнодействий были выполнены; таким образом,
варвары были остановлены, а затем, когда они разбрелись по стране, Аврелиан
всех их перебил. (7) Мне хочется привести здесь в его подлинном виде самое
сенатское постановление, в силу которого авторитетной волей светлейшего
сословия было приказано обратиться к Сивиллиным книгам.

XIX. (1) За два дня до январских ид49 городской претор Фульвий Сабин
сказал: "Докладываем вам, отцы сенаторы, о совете понтификов и о письме
государя Аврелиана; в них заключается повеление обратиться к книгам
судеб50, в которых содержится для нас надежда на окончание войны согласно
святому велению богов. (2) Ведь вы и сами знаете, что к этим книгам
обращались всякий раз, как возникало какое-нибудь особенно значительное
волнение и общественные бедствия оканчивались только после принесения жертв
согласно их авторитетному указанию". (3) Тогда поднялся Ульпий Силан,
имевший право первым высказывать свое мнение51, и говорил так: "Слишком
поздно, отцы сенаторы, мы начали думать о спасении государства, слишком
поздно справляемся о велениях судеб, подобно тем болящим, которые посылают
за лучшими врачами только тогда, когда находятся в совершенно безнадежном
состоянии, как будто опытные люди должны лечить только тяжелые случаи, хотя
было бы лучше, если бы они оказывали помощь при всяких заболеваниях. (4)
Ведь вы помните, отцы сенаторы, что я часто говорил среди этого сословия
еще тогда, когда было получено известие о прорыве маркоманнов, о
необходимости вопросить о предначертаниях Сивиллы, воспользоваться
благодеяниями Аполлона, и покориться предписаниям бессмертных богов. Однако
некоторые возражали, притом возражали, совершенно искажая действительность,
так как льстиво утверждали, что доблесть государя Аврелиана делает
совершенно излишним обращение за советом к богам, как будто и сам этот
великий муж не чтит богов, не возлагает своих надежд на бессмертных богов.
(5) Но к чему распространяться? Мы сами прослушали чтение письма, где он
испрашивает божью помощь, - ведь это никогда никому не приносило позора.
Пусть храбрейшему мужу будет оказано содействие. (6) Действуйте же,
понтифики52, и чистые, опрятные, безупречные, с соответствующими священным
обрядам одеяниями и душами, взойдите в храм, расставьте ваши скамьи, увитые
лаврами, прикрытыми руками перелистайте книги и узнайте незыблемые судьбы
нашего государства. Велите мальчикам, у которых живы отец и мать, исполнить
песню. Мы здесь назначим суммы на расходы по выполнению священных обрядов,
мы назначим все принадлежности жертвоприношений, мы назначим обход полей".

XX. (1) После этого многие сенаторы были опрошены и высказали свое мнение;
приводить эти мнения было бы слишком долго. (2) Затем одни протягиванием
руки, другие переходом, а многие словесно выразили свое согласие, и было
составлено постановление сената. (3) Затем пошли в храм, обратились к
книгам, извлекли стихи, произвели очищение города, пропели песни, совершили
обход города, обещали обход полей, и, таким образом, было выполнено
предписание насчет торжественного обряда. (4) Письмо Аврелиана по поводу
Сивиллиных книг (я привожу его для подтверждения рассказанного): (5) "Я
удивляюсь, безупречные отцы сенаторы, тому, что вы так долго колебались,
прежде чем раскрыть Сивиллины книги, как будто вы рассуждали в христианской
церкви, а не в храме всех богов53. (6) Действуйте же и нравственной
чистотой понтификов и торжественными священнодействиями помогите государю,
пекущемуся о государственных нуждах. (7) Пусть обратятся к книгам; если
следует что-либо сделать, пусть это будет совершено. Я не отказываю в
средствах на любой расход, в присылке пленников из любого племени, в выдаче
любых царских животных, - все это я охотно предлагаю: ведь нет ничего
позорного в том, чтобы победить с помощью богов. У наших предков так было
закончено много войн, так и начато. (8) На случай расходов я отправил
префекту государственного казначейства письмо с приказом назначить
средства. Кроме того, вам подведомственна государственная касса, которая,
как нахожу, наполнена больше, чем мне это желательно".

XXI. (1) Когда Аврелиан, сосредоточив в одном месте свое войско, пожелал
вступить в столкновение со всеми врагами, он потерпел под Плаценцией такое
поражение54, что Римская империя едва не распалась55. (2) Причиной такой
опасности было коварное и хитрое движение варваров. (3) Не будучи в
состоянии вступить в открытый бой, они скрылись в очень густых лесах и
таким образом с наступлением вечера привели в замешательство наших. (4) В
сущности, если бы благодаря божьей помощи вследствие обращения к Сивиллиным
книгам и заботе о выполнении жертвоприношений варвары не были окружены
ужасными видениями и божественными призраками, то не было бы у римлян
победы. (5) Окончив борьбу с маркоманнами56, Аврелиан, человек по природе
жесткий, устремился в Рим преисполненный гнева и охваченный жаждой мщения,
которого требовала серьезность мятежей. Во всех других отношениях человек
превосходный, он здесь грубо проявил свою власть: казнив зачинщиков мятежа,
он произвел кровавое усмирение там, где можно было воздействовать более
мягкими мерами. (6) Были убиты даже некоторые из родовитых сенаторов на
основании легковесных обвинений, которые более мягкий государь мог бы