Главная - Справочная литература - Энциклопедии
Автор неизвестен - Театральная энциклопедия Скачать книгу Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки) Всего страниц: 2738 Размер файла: 18976 Кб Страницы: «« « 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 » »» Лит.: История английской литературы, т. 1, вып. 2, M., 1945. Д. А. КАМБЙСИС (????????), Яннис [3(15).VI.1872- 23.??.1901] - греческий поэт и драматург. В 1895 окончил юридич. ф-т Афинского ун-та. Первые пьесы К. "Секрет брака" и "Комедия жизни" (изд. 1895) отмечены натуралистич. тенденциями. В 1897 вышел сборник, состоящий из двух пьес: "Мисс Анна Кукс-лей", относится к жанру психологич. драмы, пьеса "Курды" (1903, т-р "Неа скини", Афины), одна из первых в новогреч. драматургии реалистич. социальных драм, правдива отражает судьбу обездоленных людей. Драма-сказка "Кольцо матери" (изд. 1898), по мотивам к-рой композитор М. Каломирис написал одноим. оперу (1916), так же, как и одноактные пьесы К. ("В облаках", "Восход" и др., изд. в 1899-1901), отразили влияние символизма. Лит.: ??????? Г., ??????????? ???-?? (1795-1920), ??????, 1953; ??????????-????????-???????;, ?????, 1955; ? e s s e 1 i n g D., Histoire de la litterature grecque moderne, P., 1924. Д. С. КАМБОДЖИЙСКИЙ ТЕАТР. В камбоджийских храмах сохранились надписи 7 в. н. э., где упоминаются имена танцовщиц, певцов, музыкантов. Иск-ио танца в Камбодже считалось священным; на барельефах храмов танцовщицы часто изображались в виде небесных дев-апсар. Сохранились также настенные изображения музыкантов и шутов-скоморохов. В совр. К. т. существуют три гл. вида театр. представлений: камбоджийский Королевский балет (основная форма театр. представлений), т-р теней и нар. т-р. Труппа Королевского балета использует традиции ср.-век. балета Камбоджи периода Ангкора, исчезнувшего вместе с ангкорской культурой в 15 в. и возродившегося лишь век спустя в Сиаме (в течение последующих столетий назывался сиамским балетом). Исполнителями этого балета в то время были представители народности таи в нац. костюмах. Танцы сопровождались хоровым пением. Тексты хоровых баллад исполнялись на тайском яз. В нач. 20 в. был введ„н в употребление кхмерский язык. Основой сюжетов представлений камбоджийского балета являются древние легенды и сказки (в т. ч. сиамские и яванские). Популярен камбоджийский вариант инд. эпоса "Рамаяна", камбоджийская сказка о принце Преах Санг, к-рый пожертвовал красотой ради бедных и обездоленных и стал безобразным существом Нгос. Известно ок. 30 традиц. сюжетов представлений. В последнее время делаются попытки внести в танцы элементы современности. Представление камбоджийского балета состоит из ряда отдельных хореографич. эпизодов. В оркестре (пипхат) - 10 музыкантов (исключительно мужчины), к-рые играют на нар. инструментах (сралайдеревянная флейта высокого тембра, сампхо - барабан, помещаемый на коленях, скортхомл - большой барабан, обтянутый буйволиной кожей, ронеат- своеобразный ксилофон, ронеат тхунг - ксилофон с более низким звучанием, ронеат дек - ксилофон с металлич. клавишами, конг тхом - ударный инструмент, состоящий из шести бронзовых цимбал, по к-рым ударяют деревянным молоточком, и др.). В пении хора, сопровождающего танец, излагается сюжет сценки. Хор состоит из женщин, к-рые сидят на циновках около оркестра. Во время оркестровых пауз солистка сообщает содержание очередного отрывка. Хор в унисон повторяет во время действия эту мелодию и слова. Одна из хористок отбивает ритм двумя палочками, ударяя их друг о друга. В Камбодже существует Королевская школа танца, куда принимают детей с 7-летнего возраста. Иск-ву танца обучают опытные танцовщицы ("кру-локкон"). Камбоджийские танцы традиционны. Каждый жест имеет определ„нное символич. значение (открытая ладонь, четыре пальца, прижатые друг к другу, и согнутый большой, касающийся основания указательного,- означает торжество победы; тот же жест, но с отвед„нным в сторону большим пальцем символизирует удивление, сосредоточенность или молитву и т. д.). Осн. позиция камбоджийского танца - прямой корпус, слегка откинутый назад, голова неподвижна, ноги согнуты, колени разведены широко в стороны, ступни вывернуты наружу, пальцы ног изогнуты вверх, ладонь загнута под прямым углом к руке, а рука резко переломлена в локте. На этой позиции основаны все позы и движения танца Камбоджи. Строгим правилам подчинено сценич. движение. Оно редко проходит по прямой линии. Танцовщицы движутся с согнутыми коленями, вывернутыми ступнями, в то время как руки, находясь в основной позиции, движутся впер„д и назад, как при ходьбе. Длина шага определяется длиной ступни: пятка приставляется к носку. Все роли исполняются женщинами. В труппе есть только 2 танцовщика-мужчины, исполняющие роли демонов, шутов и зверей. Костюмы яркие и живописные. Каждый герой спектакля носит определ„нную маску (Брахма появляется в ж„лтой маске с 4 лицами, Индра - в зел„ной маске, Лакшмана - в золотой и т. д.). Женские роли исполняются без масок, лицо покрывается густым белым гримом, на к-ром выделяются ярко навед„нные кармином губы и ч„рные бровд. Камбоджийский королевский балет является придворной труппой. Выступления для широкого зрителя организуются обычно по праздникам. Во многих городах Камбоджи создавались труппы, подражавшие Королевскому балету, но они не сохранились. Балет Камбоджи гастролировал во Франции (1908), в КНР и Югославии (1950). Среди лучших танцовщиц - Нам Сой Санхвеум (в наст. время вед„т педагогич. деятельность). Т-р теней (Нанг сбек) обычно да„т свои представления в пагодах во время религиозных праздников. Фигуры кукол изготовляются из оленьей кожи, подвергнутой специальной обработке. Эти прозрачные фигуры, выкрашенные в красный или зел„ный цвет, отбрасывают на экран цветные тени. Куклы изображают воинов, героев (на фоне пейзажа), рисунок их строго традиционен. Фигуры закрепляются на двух высоких шестах, с помощью к-рых их передвигают перед экраном. Сюжуты спектаклей теневого т-ра берутся из Рамаяны. Движение теней сопровождается рассказом акт„ра, находящегося за экраном. Большой популярностью в Камбодже пользуется представления нар. т-ра. Они разыгрываются бродячими труппами, состоящими обычно из двух исполнителей, без костюмов и декораций. Представления состоят из коротких сценок, родственных ср.-век. европ. фарсу. Они строятся на импровизации, остроумном диалоге. Исполнители прибегают к шаржу, буффонаде. Большое место в спектакле отводится пению. Наряду с фарсами ставятся легенды и сказки, в к-рых действуют принцессы, переодетые принцы, волшебники и великаны. Фантастика и героика перемежаются с грубоватыми комедийными эпизодами. Для камбоджийской драмы характерна идея "кармы" - действительная жизнь человека трактуется как результат поступков в его прошлых воплощениях. Во мн. городах существуют постоянные труппы нар. т-ра (т-ры в Пном-Пене, Сием-Реапе и т. д.). Страницы: «« « 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 » »» |
Последнее поступление книг:
![]() (Добавлено: 2011-02-24 16:42:44) ![]() (Добавлено: 2011-02-24 16:39:38) ![]() (Добавлено: 2010-11-08 19:19:32) ![]() (Добавлено: 2010-11-05 01:35:35) ![]() (Добавлено: 2010-03-01 14:28:36) ![]() (Добавлено: 2010-02-06 19:45:20) |