"Репетиция" (1671). Это заставило Д. отказаться от избранного им  стиля.
Но  склонность  к  мелодраматич.   эффектам   сохранилась   в   трагедии
"Ауренгзеб" (1675, т-р"Друрп-Лейн"), в трагикомедиях  "Испанский  монах"
(1679, т-р "Дорсет-Гарден"), "Торжество любви, или Природа вс„  победит"
(1693, "Друри-Лейн"); в драмах "Вс„ для любви" (1677, там же)  на  сюжет
"Антония и Клеопатры"  Шекспира,  "Дон  Себастьян"  (1689,  там  же)  Д.
приближается к поэтике классицизма,  полемизируя  с  нар.  драмой  англ.
Возрождения и, в первую очередь, с Шекспиром. Д. переделал также  "Бурю"
(1667,  совм.  с  У.  Давенантом)  и   "Троила   и   Крессиду"   (1679),
приспосабливая сюжеты Шекспира к вкусам аристократии эпохи  Реставрации,
к новой сцене с декорациями, к правилам тр„х единств. Гуманистич.  идеал
обретает у Д. дворянскую окраску, что явилось результатом реакции против
пуританского духа буржуазии 17 в. Ещ„ явственнее эти черты мировоззрения
Д.  проявляются  в  его  комедиях:  "Мартин   Мэролл,   или   Притворная
невинность" (1667, т-р "Линкольне Инн Фплдс"), "Вечер любви, или  Мнимый
астролог" (1668, Королевский т-р), "Модный брак" (1672,  т-р  "Линкольне
Инн Филдс"), "Добрый хранитель, или Господин  Лимберхем"  (1677-78,  т-р
"Дорсет-Гарден" и др.).
   Как и другие комедиографы периода Реставрации, Д.  писал  и  "комедии
нравов", показывавшие, но не осуждавшие аморализм дворяц.  Д.  считается
также  "отцом  англ.  критики".  Большое  внимание  он  уделял  вопросам
драматургии  ("Опыт  о  драматической  поэзии",  1668,  и  др.   статьи,
предисловия и посвящения к пьесам). Отвергая в драме  англ.  Возрождения
то, что ему представлялось хаотичным, безвкусным,  грубым,  Д.  пытается
сочетать е„ действенность, динамичность  с  классицист,  принципами.  Он
утверждал рационализм в художеств. творчестве. Драматургич.  произв.  Д"
весьма популярные в его время, уже в 18 в.  стали  сходить  со  сцены  и
сохранили  преим.  историч.   значение   как   переходная   ступень   от
позднеренессан-сной драмы к просветительскому классицизму 18 в. В 20  в.
ставилась   пьеса   "Модный   брак"   (1920,   об-во   "Финикс",   1928,
"Бирмингемский репертуарный т-р", 1930, "Т-р Лирик", Хаммерсмит).
   Соч.: The, works of  John  Dryden,  ed.  by  W.  Scott,  revised  and
corrected by G. Saintsbury, v. 1-18, Edinburgh, 1882-83.
   Лит.: Saintsbury G., John Dryden (English men of letters), L.,  1881;
История английской литературы, т. 1, вып. 2, M., 1945, с. 235-245. А. А.
   ДРАЙЗЕР  (Dreiser),  Теодор  (27.VIII.1871  -  28.   XII.   1945)   -
американский писатель, драматург.  Род.  в  бедной  иммигрантской  семье
немецкого происхождения. В 1892-95 работал газетным репорт„ром.  В  нач.
1910-х гг. издал сборник одноактных драм. произв.- "Пьесы естественные и
сверхъестественные" (1916). В своей наиболее известной драме "Девушка  в
гробу" (1913), к-рая была пост.  т-ром  "Вашингтон  сквер  плейере",  Д.
обращается к теме рабочего движения, изображая забастовку текстильщиков.
Прототипом  гл.  героя  пьесы  Фергюсона  был  один  из   вождей   амер.
пролетариата Б. Хейвуд. В ряде одноактных пьес Д. ("Рука гончара", "Свет
в окне", "Смеющийся газ" и др.) сказалось влияние натурализма. Роман  Д.
"Американская трагедия" неоднократно инсценировался  (в  США,  Германии,
Франции) и экранизировался, В СССР инсценировка этого романа  под  назв.
"Закон Ликурга" пост. в ЦТСА и др. т-рах.
   С о ч : Plays of the natural and the  supernatural,  N.  Y.,  1916  и
1926.
   Лит.: 3 а с у ? с к и и Я. Н., Теодор Драйзер, писатель и  публицист,
М., 1957; Matthiessen F. 0, Theodore Dreiser, Toronto, 1951 В. Г.
   ДРАК,  Матвей  Ильич  (р,  30  JX  ,1887)  -   украинский   советский
театральный художник. Засл. арт. УССР (1940). Чл. Коммунистич. партии  с
1953. Окончил Одесское художеств. уч-ще  (1910)  и  Мюнхенскую  академию
художеств (1914). Работу  театр.  декоратора  начал  в  1907  в  частных
антрепризах Винницы и др. городов. Представитель реалистич.  направления
в укр. декорац. иск-ве. Был одним из основателей и постоянным художником
Т-ра им. И. Франко, где работал до 1949. Автор  оформления  этапных  для
этого т-ра спектаклей: "На дне" (1920), "Овечий источник" (1922);
   "Лесная песня" Леси  Украинки  (1926),  "В  степях  Украины"  (1940),
"Фронт" (1942); "Мартин Боруля" Тобилевича (1949),  "Мироед,  или  Паук"
Кропивниц-кого  (1952)  и  др.  Декорации   Д.   отличаются   реалистич.
выразительностью,  эмоциональностью;  они  передают   своеобразие   укр.
пейзажа и быта.
   Лит.: XX POKIB театра ??.  ??.  Франка.  [Сборник],  КиГв,  1940.  с.
98-102. А. Др.
   ДРАМА (от древнегреч. ????? - действие, действо) - род  литературного
произведения в диалогической форме,  предназначенного  для  сценического
воплощения. Иногда Д. называют также лит.  произведение,  имеющее  форму
диалога, но не предназначенное автором для сценич. воплощения - "Д.  для
чтения", нем.- Lesedrama, англ.- closet drama.
   Сущность  драмы.  Д.,  как  и  другие  виды  иск-ва,-  одна  из  форм
общественного сознания. Она отражает действительность  и  выражает  идеи
посредством  действия  и  диалога,  исполняемых  акт„рами  на  сцене   в
присутствии публики. Драматич. иск-во народно по своей  природе.  "Драма
родилась   на   площади   и   составляла   увеселение    народное,-писал
Пушкин.Народ,  как  дети,  требует  занимательности,   действия.   Драма
представляет ему  необыкновенное,  странное  происшествие".  От  внешней
занимательности Д. перешла  к  изображению  "страстей  и  излияний  души
человеческой",  что  "...всегда  ново,  всегда  занимательно,  велико  и
поучительно. Драма стала заведовать  страстями  и  душою  человеческою".
Важнейшая особенность Д. в том, что представление е„ возбуждает мысли  и
чувства   большого   коллектива.   Социально-воспитательная   роль    Д.
определяется в первую очередь тем, что она изображает волнующие события,
в к-рых отражаются  напряж„нные  моменты  общественной  и  личной  жизни
человека. Источником драматизма является социальная  действительность  с
присущими  ей  противоречиями,  борьбой  антагонистич.   классов,   стол
-кновениями  людей  противоположных  взглядов,  харак  теров.  Политич.,
психологии.,  нравственные,  бытовые  конфликты  Д.  выявляет  в   форме
столкновения между отд.  людьми  или  группами  людей,  раскрывающими  в
действии   свои    характеры,    взгляды,    стремления.    Столкновение
противоборствующих лиц проявляется не только во внешнем  действии  и  не
столько в н„м, сколько в мыслях и чувствах,  выражаемых  персонажами  по
поводу переживаемых ими  событий.  События,  возникающие  в  Д.,  ставят
действующих лиц перед необходимостью выявить сво„ отношение  к  вопросам
общественной и частной жизни: к родине, социальному строю,  государству,
труду, морали, к семье, к окружающим и т.д.
   Хотя действие и диалог возникают уже на ранних стадиях  общественного
развития, Д. в  собственном  смысле  слова  появляется  в  период  более