наиболее  распростран„нной.  Она  определяет   источник   драматизма   в
противоречии между внешне  незначит.  смыслом  слов  и  таящимся  в  них
глубоким подтекстом.  Подлинно  драматич.  построение  диалога  требует,
чтобы каждая реплика представляла собой "удар" по взглядам,  понятиям  и
целям  противника.  В  новейшей  Д.  блестящие  образцы  диалога-схватки
содержат пьесы Шоу и Горького.
   Действие и характеры. Само по себе внешнее действие еще не составляет
Д., хотя без него она немыслима. Известны многочисл. Д., богатые внешним
действием, но лиш„нные значит, содержания (напр., пьесы Скриба). Внешнее
действие в Д. должно способствовать постижению душевного мира человека.
   "В драме сила и важность события дает себя  знать,  как  "коллизия44,
или та сшибка, то столкновение между естественным влечением сердца героя
и его понятием о долге, которые не зависят от его воли,  которых  он  не
может ни произвесть, ни предотвратить, но которых разрешение зависит  не
от события, но единственно  от  свободной  воли  героя.  Власть  события
становит героя драмы на распутий и приводит его в необходимость  избрать
один из двух, совершенно противоположных друг другу путей для выхода  из
борьбы с самим собою; но решение в выборе пути зависит от героя драмы, а
не от события" (Б ел и н-с к и и В. Г., Полн. собр. соч., т. 5, 1954, с.
19-20).
   Центром Д., е„ средоточием является человек в  тех  его  проявлениях,
к-рые образуют характер.  Д.  художественная,  имеющая  целью  раскрытие
значительных  идей,  да„т  обобщ„нное  выражение  жизни,  воплощаемое  в
типичных характерах. Характер, по определению Гегеля, есть прежде  всего
"целостная индивидуальность" (см. "Лекции по эстетике", в кн.:
   Соч., т. 12, 1938, с. 241), надел„нная большим внутренним богатством.
Жизненная правдивость, по определению Пушкина, требует  многосторонности
характеров Д. "Лица, созданные Шекспиром, не суть, как у  Мольера,  типы
такой-то страсти,  такого-то  порока;  но  существа  живые,  исполненные
многих страстей, многих пороков; обстоятельства развивают перед зрителем
их разнообразные и многосторонние  характеры".  Но  многосторонность  не
представляет собой  просто  суммы  разнообразных  качеств;  в  подлинном
характере  "...о  д  -н  а  главная   сторона   должна   выступать   как
господствующая, однако в пределах  этой  определенности  должны  всецело
сохраниться  живость  и  полнота,  так   что   индивидууму   оставляется
возможность  показывать  себя  с  различных  сторон,  ставить   себя   в
многообразные ситуации и раскрывать богатство развитой в себе внутренней
жизни в многообразных проявлениях" (Гегель, Соч., т. 12, с. 243).
   Побуждения персонажа к действию часто  оказываются  односторонними  и
заставляют его забыть либо подавить в себе другие естеетв.  человеческие
склонности. Драматизм Отелло состоит  в  том,  что  ревность  и  чувство
оскорбл„нного  доверия  помутили  его  рассудок  и   помешали   спокойно
разобраться  в   обстоятельствах.   Одностороннее   развитие   характера
обусловливает "комический драматизм" скупца Гарпагона ("Скупой"),  страх
Городничего  перед  предстоящим  приездом  ревизора  и  т.  п.  Это   не
противоречит положению о многосторонности характеров в Д., ибо при  вс„м
богатстве натуры герой обретает стимул к действию, когда  им  овладевает
одна идея  или  страсть,  подчиняющая  себе  вс„  его  существо.  Данный
характер  своей  волевой  устремл„нностью  или  духовными   склонностями
оказывается в противоречии с другими  людьми,  ему  обычно  противостоит
противник, обладающий иной психологией, иным характером, стоящий на иных
социальных позициях. Особенно частым является в Д. противопоставление  и
борьба двух антагонистов (Гамлет и Клавдий в "Гамлете", Отелло и  Яго  в
"Отелло", Альцест и Филинт в "Мизантропе" Мольера и т. д.),  но  нередко
контрасты являются осложн„нными и тогда друг другу противостоят один-два
героя и остальное общество либо два лагеря ("Ромео и  Джульетта",  "Горе
от ума", "Враги" и т. д.). Сила характера  была  в  особенности  присуща
персонажам   Д.   античности,   Возрождения,   классицизма.   Наряду   с
характерами, деятельно осуществляющими свои стремления, героями Д. могут
быть персонажи безвольные, слабые,  колеблющиеся,  нерешительные  ("Царь
Ф„дор Иоаннович" А. Толстого, герои пьес Чехова). Отсутствие способности
действовать становится по-своему драматичным в условиях, когда жизненные
обстоятельства требуют действия,  настоятельно  выдвигают  необходимость
решения мучительных противоречий  жизни,  а  люди,  оказавшиеся  в  этих
условиях, бездействуют.
   В конце 19  в.  появляется  Д.,  отражавшая  измельчание  характеров,
нивелировку личности в условиях господства буржуазии.  Натуралистич.  Д.
исходила  из  биологич.  предопредел„нности  поведения  людей,   поэтому
характер, как совокупность сознания, воли и темперамента,  подменялся  в
ней биологич, стимулами, неподвластными  воле  человека,  в  особенности
влиянием  наследственности  (Э  Золя,  ранние   драмы   Г.   Гауптмана).
Импрессионистская   и   символистская   Д.,   культивировавшая   крайний
субъективизм,   содержала   отрывочные   картины   неясных   настроений,
обращалась к абстрактно-символич. персонажам (М. М„терлинк). Бурж. Д. 20
в.,  испытавшая  на  себе  влияние  фрейдизма,  нередко  углубляется   в
изображение патологич. душевных состояний.  В  то  же  время  передовая,
реалистич. Д. изображает характеры,  надел„нные  мощью,  силой  мысли  и
чувств, яркой индивидуальностью (Р.  Роллан,  Б.  Шоу,  М.  Горький,  Б.
Брехт). Д. социалистич. реализма  создала  сильные,  волевые  характеры,
возникшие в условиях революц. рабочего движения, борьбы и  строительства
социализма,  характеры  волевых,  активных,   душевно   богатых   людей,
строителей коммунистич. общества (К. Трен„в, Б.  Лаврен„в,  Вс.  Иванов,
Вс. Вишневский, Н. Погодин и др.).
   Ясную и ч„ткую формулировку основ изображения характера дал  писатель
Д.   Фурманов,   обобщивший   осн.   требования,   к-рым   следуют   все
художники-реалисты: "I. У каждого действующего лица должен быть  заранее
определен   основной   характер,   и   факты-слова,   поступки,    форма
реагирования, реплики, смена настроений и т. д.  -  должны  быть  только
естественным проявлением определенной сущности характера, которому ничто
не должно противоречить, даже самый неестественный  по  первому  взгляду
факт.
   2. Действующие лица должны быть нужны по ходу действия;  должны  быть
актуальны и все время находиться в психологическом движении, никогда  не
должны быть мертвы и очень редко эпизодичны: ценнее, когда они участвуют
на протяжении всего действия, почти до конца. 3. Действующих лиц следует
свести между собою, и, может быть,  неоднократно  для  выявления  разных
черт характера в разной обстановке... 5. Каждая черта  характера  должна
быть изображена наиболее выпукло, так сказать, конденсированно  в  одном
месте, а в других - лишь оттеняться. И на каждую черту характера  хорошо
отвести отдельную, наиболее  для  этой  черты  яркую  сцену...  7.  Весь