I. История распрей инквизиции с королевской властью представляет нам  в
споре между святым трибуналом  и  советом  судей  мадридского  двора  другое
столкновение юрисдикции, последствия которого были, однако, менее  бурны.  Я
разумею дело знаменитого обманщика Хуана Переса де  Сааведры,  известного  в
историях,  романах  и  драматических  произведениях  под  именем   лженунция
Португалии и слывущего обыкновенно за основателя инквизиции  в  королевстве.
Критик Фейхоо думал, что история этого дела одна выдумка. Он ошибся. Рассказ
Сааведры, который цитирует Фейхоо,  содержит  басни,  но  они  перемешаны  с
правдой,  принадлежащей   к   истории   инквизиции.   Испанская   инквизиция
высказалась по этому делу в 1543  году,  хотя  Сааведра  находился  тогда  в
мадридской тюрьме, куда был доставлен из  Ниевы-де-Гвадианы,  португальского
города на границе Испании, в  провинции  Эстремадуре,  будучи  арестован  20
января 1541 года. Я не могу освободить себя от  передачи  подробностей  этой
истории. Я расскажу сначала факты, следуя рассказу самого Сааведры,  который
писал об этом для кардинала Эспиносы в 1567  году;  потом  установлю  истину
относительно некоторых пунктов, которые этот обманщик сумел затемнить.
     II. Хуан Перес де Сааведра родился в Кордове. Отец  его  был  капитаном
пехотного полка и пожизненным членом  муниципалитета  этого  города  в  силу
права, приобретенного его фамилией: его мать Анна де Гусман  происходила  из
благородной семьи, как и семья ее мужа. Одаренный особенными  способностями,
замечательным талантом и будучи  человеком  широкого  образования,  Сааведра
несколько времени упражнялся в  подделке  апостолических  булл,  королевских
указов, предварительных решений советов и трибуналов, переводных векселей  и
подписей множества лиц. Он подражал с  таким  совершенством,  что  стал  ими
пользоваться, причем никто не сомневался в их подлинности. Он  выдавал  себя
за рыцаря, командора военного ордена  Сант-Яго  [685],  с  которого  получал
доход в количестве трех тысяч дукатов в течение полутора лет. Он  получил  в
небольшой  срок  при  помощи  подделанных  им  королевских  векселей  триста
шестьдесят тысяч дукатов. Никогда (говорит он в своей исповеди) секрет этого
большого богатства не был бы открыт, если  бы  он  не  облачился  в  красное
[686], то есть если бы ему не пришла  фантазия  прикинуться  кардиналом  для
исправления должности чрезвычайного папского легата (a latere) [687].
     III. Он рассказывает, что,  находясь  в  королевстве  Альгарвия  вскоре
после утверждения ордена иезуитов [688] папой Павлом III, он  узнал,  что  в
эту местность  прибыл  священник  этого  ордена,  снабженный  апостолическим
бреве, разрешавшим основать  коллегию  иезуитского  ордена  в  Португальском
королевстве. Услыхав его проповедь в день  св.  Андрея  [689],  он  был  так
доволен, что пригласил его обедать и  несколько  дней  удерживал  при  себе.
Иезуит, убедясь в течение этого  времени  в  его  таланте,  изъявил  желание
получить  написанное  его  рукой  факсимиле  своего  бреве,  в  совершенстве
скопированное и  содержащее  также  похвалы  Обществу  Иисуса.  Он  исполнил
желание иезуита с таким успехом, что оба  признали:  этот  документ  мог  бы
заменить оригинал; постепенно они пришли к  следующей  мысли.  Учреждение  в
Португалии инквизиционного трибунала по плану испанского было бы  прекрасным
дополнением  к  созданию  в  королевстве   коллегии   новых   апостолических
проповедников Общества Иисуса; оба эти  учреждения  принесли  бы  Португалии
много благ, а потому  следует  к  папскому  бреве  об  организации  коллегии
прибавить поддельное об  инквизиции.  Этот  проект  был  одобрен  Сааведрой,
который отправился в Тавилью, город той же провинции, где с помощью  иезуита
редактировал апостолическую буллу, в которой они  нуждались  для  достижения
задуманной цели, и мнимые письма Карла V  и  принца  Филиппа,  его  сына,  к
королю Португалии Жоану III [690]. Новая булла, предполагалось, была послана
Сааведре как чрезвычайному легату для учреждения  инквизиции  в  Португалии,
если государь даст на это свое соизволение.
     IV. Сааведра затем перешел границу и прибыл в Айямонте,  в  королевстве
Севилья. Провинциал францисканских монахов Андалусии появился там  незадолго
до того, вернувшись из Рима. Сааведре пришла в голову мысль произвести опыт,
чтобы увериться, сойдет ли булла за подлинную. Он  сказал  провинциалу,  что
курьеры, ехавшие с почтой в Португалию, обронили на дороге пергамент  [691],
который он показал, прося провинциала сказать, не важный  ли  это  документ.
Если окажется, что  документ  является  важным,  то  он,  не  теряя  минуты,
доставит  его  потерявшему.  Провинциал  принял  пергамент  за  оригинальное
послание папы и за действительную буллу. Он сообщил содержание ее Сааведре и
распространился о  выгодах,  которые  она  должна  доставить  Португальскому
королевству.
     V.  Сааведра  вернулся  в  Севилью,  принял  к  себе  на  службу   двух
наперсников, один  из  которых  должен  был  служить  секретарем,  а  другой
мажордомом [692]. Он  купил  носилки  и  серебряную  утварь  и  приготовился
нарядиться римским кардиналом. Он отправил в Кордову и Гранаду  обоих  своих
доверенных  для  найма  прислуги  и  поручил  затем  отправиться  со   всеми
принадлежностями  в  Бадахос,  где  они  должны  были   выдавать   себя   за
приближенных кардинала, приехавшего из Рима,  который  намеревался  проехать
через этот город по пути в  Португалию,  где,  по  указу  папы,  он  учредит
инквизицию.
     Они должны были также объявить, что он не замедлит прибыть, потому  что
путешествует на почтовых.
     VI. В назначенное время Сааведра появился в  Бадахосе,  где  секретарь,
мажордом и слуги публично целовали ему руки как у  кардинала,  чрезвычайного
легата. Он покинул Бадахос для Севильи, где он был принят в  архиепископском
дворце кардинала  Лоайсы  [693],  который  пребывал  в  Мадриде  в  качестве
апостолического  главноуполномоченного  святого   крестового   похода.   Ему
расточал знаки уважения и преданности наместник, генеральный  викарий  [694]
дом Хуан Фернандес до Теминьо, который вскоре  стал  инквизитором,  а  затем
получил сан епископа. Он оставался восемнадцать дней в  городе  и  употребил
это время себе на пользу, добившись получения  по  фальшивым  обязательствам
тысячи ста тридцати дукатов от  наследников  маркиза  де  Тарифы.  Затем  он
отправился в Льерену, где была учреждена инквизиция Эстремадуры после  того,
как она была  последовательно  переносима  в  разные  города  провинции.  Он
поместился здесь в части зданий инквизиции,  где  занимали  тогда  должность
инквизиторы дом Педро Альварес Бесерра и дом Луис де  Карденас.  Он  сказал,
что,  пользуясь  властью   чрезвычайного   легата,   которой   он   облечен,
предполагает осмотреть льеренскую инквизицию и, исполнив эту  часть  миссии,
отправится с ними в Португалию,  где  должен  учредить  святой  трибунал  по
образцу испанского.
     VII. Сааведра вернулся  затем  в  Бадахос,  откуда  послал  в  Лиссабон
секретаря с буллами и бумагами, чтобы двор,  предупрежденный  о  его  скором
прибытии, сделал необходимые распоряжения о встрече. Предположенная  посылка
этого агента в Лиссабон возбудила много сомнений и волнений при  дворе,  где
менее всего ожидали подобной новости. Однако король послал на границу одного
важного придворного для  встречи  кардинала-легата,  который  совершил  свой