останется ею, даже если ее ребенок умрет, даже если умрут все ее  дети.  Ибо
было время, когда она носила  под  сердцем  дитя.  Это  чувство  никогда  не
покидает ее душу. Даже когда дитя мертво. Всего этого мужчина не  знает;  он
ничего не знает. Он не знает, как меняет  женщину  познание  любви,  как  ее
меняет материнство. Он и не может ничего этого знать. Только  женщина  может
знать это и говорить об этом. Вот почему мы не можем позволить нашим  мужьям
руководить нами. Женщина может только одно - уважать себя. Всегда оставаться
порядочной.  Она  обязана  ,-   ее   природа   такова.   Всегда   оставаться
девственницей  и  всегда  быть  матерью.  Перед  каждой  близостью   -   она
девственница, после каждой  близости  она  -  мать.  Так  можно  определить,
хорошая она женщина или нет?"

   Так восславим же величайшее чудо Мироздания  -  Женщину,  ее  хтоническую
первозданность, волшебную красоту,  магическую  притягательность,  блаженную
нежность, житейскую мудрость и нечеловеческую жизнестойкость! Склоним головы
перед Женщиной-Матерью,  Женщиной-Возлюбленной,  Женщиной  Великой  Богиней,
культ которой, однажды зародившийся еще в незапамятные времена  матриархата,
за тысячи лет своего существования достиг  воистину  космических  масштабов.
Мать-прародительница или, как гениально выразился Лукреций, "Мать всех Богов
и  праматерь  нашего  тела",  во  вдохновенном  сознании  многих   поколений
превратилась и в Мать Сыру Землю,  и  в  Мать-Родину,  и  в  Мать-Вселенную,
которая  непрерывно  продуцирует  и  распростроняет   жизнетворную   энергию
неистребимого Женского Начала
   народа. Сама она публиковалась неоднократно и раньше входила даже  в  состав
гимназических   хрестоматий,   например,   в   знаменитую   и   много    раз
переиздававшуюся   "Русскую   хрестоматию"   Ф.И.Буслаева.   Первопубликация
Голубиной книги относится еще к пушкинским временам - в составе  знаменитого
сборника "Древних российских  стихотворений,  собранных  Киршею  Даниловым";
впоследствии он не раз переиздавался. Среди других  изданий,  в  большинстве
которых приводятся параллельные "редакции" Голубиной книги: Сборник  русских
духовных стихов, составленный В.Варенцовым. СПб., 1860; Бессонов П.А. Калеки
перехожие. Ч.1. Вып.2. М., 1961. [На сегодня это наиболее полное  совокупное
издание различных вариантов Голубиной книги; здесь  же  предпринята  попытка
дать ее сводный вариант]; Стихи духовные:  Словеса  золотые  (тексты  избрал
Е.А.Ляцкий). СПб., 1912; Стихи духовные  (составление  Ф.М.Селиванова).  М.,
1991;  Голубиная  книга.  Русские  народные  духовные  стихи  Х1-Х1Х   веков
(составление Л.Ф.Солощенко и Ю.С.Прокошина). М., 1991.


   е

   ЧАСТЬ 3.
   ЗОЛОТОЙ ВЕК НА СЕВЕРЕ ЕВРАЗИИ

                                                              Я грежу о северном рае...
                                                                     Николай КЛЮЕВ


   КОГДА-ТО МЫ БЫЛИ СЧАСТЛИВЫ

                                                 Нет на карте той страны счастливой,
                                                 Где цветет златой свободы век,
                                                 Зим не зная, зеленеют нивы,
                                                 Вечно свеж и молод человек.

                                                 Пред тобою мир необозримый!
                                                 Мореходу не объехать свет;
                                                 Но на всей Земле неизмеримой
                                                 Десяти счастливцам места нет.
                                                                    Фридрих ШИЛЛЕР

   Гиперборея не просто социокультурный феномен.  Гиперборея  -  это  еще  и
мировоззрение.  Можно  даже  сказать  -  философия.  Идейное  гиперборейское
наследие в преломленном и символизированном виде дожило до наших дней в виде
мифологемы  Золотого  века.  Философия  Золотого  века,  утрачена  вроде  бы
навсегда. И тем не менее она чуть ли не генетически сохранилась  в  основных
своих чаяниях и надеждах на лучшее будущее  в  памяти  поколений  и  каждого
отдельно взятого человека. Золотой век - эпоха справедливости, благоденствия
и процветания первобытных людей, живших в мире и достатке, не знавших голода
и  болезней.  Античные   авторы   однозначно   связывали   "золотое   время"
человеческой истории с северной Гипербореей  и  гиперборейцами  -  сильными,
счастливыми, не ведавшими невзгод и болезней.
   Гиперборейцы - потомки титанов, свидетели и участники Титаномахии. На это
прямо  указывают   античные   авторы:   "Гиперборейцы   были   титанического
происхождения ... Они взросли из крови  бывших  прежде  титанов".  Вспомним,
море вблизи  Гипербореи  именовалось  Кронидским,  по  имени  главы  "партии
титанов" Крона - отца Зевса. Да  и  сам  Крон,  если  отвлечься  от  поздней
проолимпийской версии о  низвержении  в  Тартар,  продолжал  властвовать  на
Островах Блаженных, расположенных именно  на  широте  Гипербореи  и,  скорее
всего, просто  тождественных  ей.  Жизнь  на  Островах  Блаженных,  как  она
представлялась и описывалась античными авторами, почти полностью совпадает с
описаниями жизни гиперборейцев и мало чем отличавшихся от рая  земного.  Как
уже неоднократно упоминалось, среди титанов - хозяев Севера Евразии - был  и
Япет  (Иапет),  ставший  прообразом  библейского  Иафета  (Яфета),  от  сына
которого - Мосоха (Мосха, Моска)  произошли  Московиты  -  жители  Москвы  и
Московии.
   В память  о  Золотом  веке  и  Царстве  счастья,  добра,  справедливости,
изобилия. справлялись самые веселые праздники древности - дионисии у  греков
и сатурналии у римлян. Все необузданное веселье  рождественских  карнавалов,
святок, ряжения и колядования с подарками, игрушками, наряжением деревьев (в
настоящее время - в основном елки), расцвечением огнями - все  это  идет  от
дионисий и сатурналий, а еще раньше - от гиперборейских традиций.  Вот  одно
из описаний - в стиле бурлеска - той стародавней  счастливой  и  безмятежной
жизни:

   Там миром дышала природа кругом;
   постоянной он был ей стихией.
   Не страх, не болезни рождала Земля;
   добровольно давала, что нужно.