где ощущается простор.
     Во время пальминга можно не только мысленно представлять
или воспоминать какие-либо образы, но и внимательно прислуши-
ваться к какому-либо из ощущений своих органов чувств. "Когда
психика,- пишет Бэйтс,- способна идеально вспомнить какое-ни-
будь из проявлений органов чувств, она всегда идеально  расс-
лабляется. При этом, когда глаза открыты, зрение нормально, а
когда они закрыты и прикрыты ладонями, чтобы полностью исклю-
чить  свет,  видно совершенно черное поле, т.е. совсем ничего
не видно. Если вы сможете четко вспомнить тиканье часов,  ка-
кой-нибудь  запах  или  вкус, ваша психика придет в идеальное
состояние покоя. Тогда, если вы закроете глаза и прикроете их
ладонями, вы увидете абсолютную черноту. Если ваша память  на
чувство осязания может сравниться с реальностью, вы не увиди-
те  ничего  другого,  кроме черноты (если полностью исключите
при этом свет). То же произошло бы, если бы вы четко вспомни-
ли какой-нибудь музыкальный такт" [16, р.78].
     Таким образом, если вы хотите добиться психического рас-
слабления,  вы можете обратить все свое внимание на приятную,
лучше спокойную, не возбуждающую мелодию, льющуюся из динами-
ка или прислушаться к спектаклю, передаваемому по репродукто-
ру.  Одновременно  вы  можете мысленно разыгрывать (представ-
лять) сцены из этого спектакля,  одежду  в  которую  возможно
одеты актеры и т.д. Вы можете отдаться и мыслям о мятной кон-
фетке,  тающей у вас во рту. Ощущение приятного аромата, нап-
ример, роз - тоже прекрасное упражнение на расслабление.  Хо-
рошее  упражнение, рекомендуемое Р.С.Агарвалом - делать паль-
минг одной рукой, в то время как все  мысли  сконцентрированы
на ощущениях, исптываемых при катании другой рукой какого-ни-
будь  шарика  или мячика, например, теннисного [10, р.143]. В
этом упражнении активно задействовано чувство осязания.
     В принципе, особой разницы в том, какой  объект  вспоми-
нать - черный или окрашенный в любой другой цвет - нет. Прос-
то у черного цвета есть несколько преимуществ.
     Во-первых, черный цвет в любых условиях продолжает оста-
ваться  черным,  независимо  от того, хорошее у вас освещение
или нет, удален от вас черный  объект  или  же  он  находится
близко  к  вам. Другие же цвета в значительно большей степени
зависят от окружающих условий. Так, и белый, и розовый, и зе-
леный, и практически любые другие цвета  в  сумерках  видятся
серыми.  Черный  же  цвет всегда остается черным. Поэтому при
воспоминании черного цвета всегда имеется  возможность  срав-
нить вспомненное с увиденным и проверить, таким образом, глу-
бину своего расслабления. Если черный цвет вспоминается в со-
вершенстве,  то  и  человек полностью расслаблен.Если чернота
вспоминается почти идеально, то и расслабление почти  идеаль-
но.  Если  же  цвет вообще не вспоминается, то и человек либо
мало, либо вообще не расслаблен [16, р.79].
     Во-вторых, черный цвет всегда легко получить в свое рас-
поряжение, потому что у каждого из нас есть книги, где черной
типографской краской напечатаны те или иные знаки.
     Бэйтс пишет, что бывают случаи,  когда  человек  думает,
что он достаточно расслабился и ему кажется, что он вспомина-
ет идеальное черное. Доказать, что это не так (если это дейс-
твительно не так) легко. Достаточно подвести в точку,  откуда
пациент  видит лучше всего, какой-нибудь черный объект, чтобы
он хорошенько разглядел его цвет. Тогда  он  поймет,  что  не
вспоминал  черный цвет идеально. С чем же связана ошибочность
суждения человека?
     Дело в том, что нередко человек не осознают работы своих
глаз и психики под напряжением. Наши ощущения в таких случаях
часто бывают обманчивы. Может быть так, что человек,  испыты-
вающий  наибольшее напряжение, будет при этом испытывать наи-
больший комфорт, и наоборот [16,  р.80-81].  Как  определить,
расслаблены  мы  сейчас или же напрягаемся? Что может служить
объективным индикатором этого?
     В качестве средства определения истинного состояния пси-
хики  Бэйтс  предлагает  использовать  воспоминание маленькой
черной площади, например, точки размером с ту,  что  стоит  в
конце  этого  предложения. Определив свою способность вспоми-
нать эту точку, человек сразу понимает,  напрягается  он  или
нет.  Если он напрягается, он начинает искать, чем же вызвано
это напряжение. При  устранении  причины  напряжения  удается
вспомнить черную точку. Постоянное практикование воспоминания
черной  точки  Бэйтс  рекомендует возвести практически в ранг
привычки. Он пишет: "Какой бы метод улучшения зрения  человек
не  применял, ему рекомендуется постоянно при этом вспоминать
какую-нибудь маленькую площадь черного цвета, например,  точ-
ку, чтобы он мог опознать и устранить условия, создающие нап-
ряжение. В некоторых случаях люди за очень короткое время из-
лечивались одним только этим методом. Одним  из  его  преиму-
ществ  является,  то,  что он не требует проверочной таблицы.
Человек в любое время дня и ночи, что бы он ни делал,  всегда
может  найти условия, благоприятные для идеального воспомина-
ния точки" [16, р.81].
     Однако при этом надо избегать типичных ошибок, о которых
мы  уже  говорили  ранее.  "Состояние психики, способствующее
воспоминанию черной точки, не может быть  достигнуто  никаким
видом усилия. Не воспоминание является причиной расслабления,
а  наоборот,  оно должно быть предшествовано им. Воспоминание
достигается только в момент расслабления и сохраняется столь-
ко  времени,  сколько  устраняются  причины  напряжения" [16,
р.81]. Далее Бэйтс продолжает  начатую  мысль:  "Воспоминание
точки  является  признаком расслабления, свидетельством, пос-
редством которого человек узнает, что его глаза и психика на-
ходятся в состоянии покоя. Его можно  сравнить  с  манометром
паровоза,  который  никоим образом не воздействует на машину,
но имеет важное значение в получении информации о  готовности
машины  к  работе.  По тому, что точка черна, человек узнает,
что механизм глаза находится в рабочем  состоянии.  Когда  же