освободила  всего  174 человека, и двойное количество тотчас же заступило их
место.  Этот  факт  подтверждается  и  в  книге  Леруа-Болье  "Много шума из
ничего".  Если  даже несколько человек из политических ссыльных после многих
лет  изгнания  по  счастливой случайности или с помощью влиятельных друзей и
без  того,  чтобы быть вынужденными купить свою свободу трусливым лицемерием
притворного  раскаяния, и вернулись из ссылки, то с момента их возвращения к
активной  жизни  их  преследует подозрительное полицейское око. По малейшему
поводу  им  снова  наносится  удар,  и  на этот раз уж нет больше надежды на
спасение.
     Сколько изгнанников! Сколько погубленных жизней!
     Деспотизм  Николая убивал людей, уже достигших зрелости. Деспотизм двух
Александров  не давал им возмужать, набрасываясь саранчой на юные поколения,
на  молодую  поросль,  едва  только показавшуюся из земли, чтобы пожрать эти
нежные  всходы.  Какую  другую причину можем мы найти безнадежному бесплодию
нынешней   России   в   любой   области  духовной  жизни?  Наша  современная
литература,  правда,  гордится великими писателями, даже гениями, достойными
занять  высочайшие  вершины  в  самую блестящую эпоху литературного развития
любой  страны.  Но  творчество  этих  писателей берет начало еще в сороковые
годы.  Романисту  Льву  Толстому  -  пятьдесят  восемь лет, сатирику Щедрину
(Салтыкову)  -  шестьдесят  один  год, Гончарову - семьдесят три, Тургенев и
Достоевский,  оба  недавно скончавшиеся, родились в 1818 году. Даже писатели
не  столь  великого  таланта,  как,  например,  Глеб  Успенский  - в прозе и
Михайловский  -  в  критике,  принадлежат  к  поколению, которое, начав свою
творческую  жизнь  в  начале  шестидесятых  годов, не терпело столь жестоких
гонений  и  не  было так истерзано, как их преемники. Новое поколение ничего
не  создает,  ничего  совершенно.  Самодержавие  обрекло  на  гибель высокие
чаяния,   порожденные   блестящим   пробуждением   первой   половины   века.
Бездарность торжествует!
     Ни  один  из  нынешних  писателей не показал себя достойным наследником
традиций  нашей  молодой  и  могучей  словесности  как в литературе, так и в
общественной  жизни.  Руководители  нашего  земства,  какими бы скромными ни
были  их  назначения,  принадлежат  к  старшему  поколению.  Жизненные  силы
последующих  поколений  похоронены  самодержавием  под  снегами  Сибири  и в
самоедских  деревнях.  Это  хуже  чумы.  Чума  приходит  и уходит, а царское
правительство  угнетает  страну уже двадцать лет и будет продолжать угнетать
ее  еще  бог  весть  сколько. Чума убивает без разбора, а деспотизм выбирает
свои  жертвы  из цвета нации, уничтожая всех, от кого зависит ее будущее, ее
слава.  Не  политическую  партию  сокрушает  царизм, это стомиллионный народ
душит он.
     Вот  что  творится в России под властью царей. Такой ценой самодержавие
покупает свое жалкое существование.


                              Часть четвертая

ПОХОД ПРОТИВ КУЛЬТУРЫ


                                 Глава XXV

РУССКИЕ УНИВЕРСИТЕТЫ

     Наконец-то  мы  вышли  из  мрака  и  отступили  от  края  бездны,  куда
деспотизм  ввергает  свои бесчисленные жертвы. Мы завершили наше хождение по
мукам  в этом кромешном аду, где на каждой ступени слышатся крики отчаяния и
бессильной   ярости,   предсмертный   хрип  умирающих  и  сумасшедший  хохот
безумных. Мы снова на поверхности земли и при полном свете дня.
     Правда,  то,  о  чем  нам  предстоит  еще  рассказать,  тоже не весело,
нынешняя  Россия  -  край многострадальный... Но мы покончили с загубленными
жизнями  и  ужасными  злодеяниями.  Теперь  поговорим о неживых материях, об
учреждениях,  которые  не  страдают, хотя бы их разрывали на куски. Сокрушив
живых  - человека, творца, правительство естественно и неизбежно предприняло
наступление    против    установлений,   представляющих   основу   и   опору
человеческого общества.
     Мы  хотим  кратко  описать  борьбу правительства против наиболее важных
общественных  институтов  страны,  к  которым  оно относится с инстинктивной
враждебностью,  потому что они содействуют развитию духовной жизни в стране,
-  учебных  заведений, земства, печати. Политика самодержавия по отношению к
этим  трем  китам,  на  которых  покоится благоденствие народа, покажет нам,
какую роль оно вообще играет в жизни государства.


x x x

     Русские  университеты занимают своеобразное и совершенно исключительное
положение.  В  других странах университеты - это учебные заведения, и ничего
больше.  Посещающие  их  юноши  все,  кроме  бездельников,  предаются  своим
научным   занятиям,  и  их  главное,  если  не  единственное,  стремление  -
выдержать  экзамены  и  получить  ученую  степень.  Студенты,  правда, могут
интересоваться   политикой,  но  они  не  политики,  а  если  и  высказывают
сочувствие  тем  или  иным  идеям,  даже  идеям крайнего направления, то это
никого   не   удивляет   и   не   тревожит,   ибо  такое  явление  считается
свидетельством  здоровой  жизненности,  преисполненной  светлых  надежд  для
народа.
     В  России  дело  обстоит  совсем иначе. Здесь университеты и гимназии -
центры  самой  бурной  и  страстной  политической  жизни,  и в высших сферах
имперской   администрации   слово  "студент"  отождествляется  не  с  чем-то
молодым,  благородным  и вдохновенным, а с темной, опасной силой, враждебной
законам  и учреждениям государства. И такое впечатление до некоторой степени
оправдано,   ибо,  как  убедительно  свидетельствуют  недавние  политические
процессы,    огромному   большинству   молодых   людей,   устремляющихся   в
освободительную  борьбу,  менее  тридцати лет, и они либо студенты последних
курсов, либо недавно сдали государственные экзамены в университете.
     Но  подобное  положение,  в  сущности,  не  является  беспримерным  или
ненормальным.  Когда правительство, обладающее деспотической властью, карает
как  преступление малейшее проявление противодействия своей воле, почти все,
кого  годы  сделали  осторожными,  а  богатство  - эгоистами, или же те, кто
вверили  свою  судьбу  провидению, избегают борьбы. И тогда главари отрядов,
идущих  на верную гибель, обращаются к молодым. Молодежь, если даже у нее не
хватает  знаний  и опыта, всегда полна мужества и преданности делу. Так было