И затем вперед, за  реку, где  находится новое огромное изваяние, целая
гора гипса: Народ-Геркулес с  поднятой всепобеждающей палицей; "многоголовый
дракон  жирондистского  федерализма,  поднимающийся  из  зловонного  болота"
требует нового потока красноречия от Эро де Сешеля. Уж не говорим о Марсовом
поле, о находящемся там Алтаре  Отечества с урной, содержащей прах  погибших
защитников равенства  перед  законом, о стольких излияниях, жестах  и речах,
что  губы  Эро де Сешеля, вероятно,  побелели и  язык  его  стал прилипать к
гортани18.
     Около шести часов усталый председатель и парижские патриоты садятся  за
общественную трапезу, какая  найдется, и  бокалами пенящегося вина открывают
новую  и новейшую  эру.  В самом деле, разве  не готов уже  новый  календарь
Ромма?  На  всех  выступах  домов  мелькают  маленькие   трехцветные  флаги;
флагштоком служит пика с шапкой  Свободы.  На  стенах всех домов, так как ни
один  неподозреваемый  патриот  не  захочет  отстать  от  других,  виднеются
напечатанные  слова:  "Республика, единая и  неделимая, Свобода,  Равенство,
Братство или Смерть".
     Что касается нового календаря, то можно сказать,  что здесь, больше чем
где  бы то  ни было,  мыслящие  люди  давно  уже поражались  неравенствам  и
несоответствиям и необходимость  замены старого  календаря  новым была давно
решена. Марешаль, атеист, почти  десять лет назад предложил новый календарь,
свободный по  крайней мере от суеверия; парижскому муниципалитету оставалось
только  принять  его  теперь  за  неимением  лучшего.  Во  всяком  случае  с
календарем ли Марешаля или с другим,  лучшим, а новая эра наступила. Петиции
в этом смысле  посылались уже неоднократно, и  прошлый год  все общественные
учреждения, журналисты и патриоты вообще называли  первым годом  Республики.
Вопрос  этот не  простой, но  Конвент взялся за него, и Ромм, как мы видели,
трудился над ним; не новый календарь Марешаля, а лучший, новейший  календарь
Ромма  будет  принят.  Ромм,  которому  помогают  Монж,  Лагранж  и  другие,
производит    математические   вычисления;   Фабр   д'Эглантин   придумывает
поэтические наименования,  и 5 октября 1793 года, после многих волнении, они
представляют свой новый, республиканский календарь в законченном виде, и  он
входит в силу законным порядком.
     Четыре равных времени года, двенадцать равных месяцев по тридцать  дней
каждый;  это составляет  триста  шестьдесят дней; остается пять лишних дней,
которые  необходимо  распределить.  Эти  пять  лишних  дней  мы  отводим  на
праздники и называем их  пятью санкюлотидами или днями бесштанными. Праздник
Гения, праздник Труда,  Действия,  Вознаграждения, Мнения  -  так называются
пять санкюлотид. Ими великий круг,  или  год, закончен;  в  каждый четвертый
год, прежде называвшийся високосным, мы вводим шестую санкюлотиду и называем
ее праздником  Революции. Что  касается  начала, представляющего  наибольшие
затруднения, то  не  есть  ли  это  одно  из счастливейших  совпадений,  что
Республика сама началась  21 сентября, около дня осеннего  равноденствия?  В
осеннее   равноденствие,  в  полночь  по  Парижскому  меридиану,  в  некогда
христианском 1792 году начинает свой счет новая эра. Vendemiaire,  Brumaire,
Frimaire (виноградный,  туманный, морозный) - это три  наших осенних месяца.
Nivose,  Pluviose, Ventose  (снежный,  дождливый, ветреный) составляют  нашу
зиму.  Germinal, Floreal, Prairial (прорастающий,  цветущий, луговой)  - это
наше  весеннее время года. Messidor, Thermidor,  Fructidor - dor по-гречески
"дар" (жатвенный, жаркий, плодовый) - составляют  республиканское лето.  Эти
двенадцать месяцев своеобразно делят республиканский год. Что касается более
мелких подразделений, то мы дерзаем принять ваше десятичное деление и вместо
древней,  как мир,  недели, или седь-мицы,  сделать десятидницу,  или декаду
(Decade), и не  без выгоды. В каждом месяце тогда получается три декады, что
очень  правильно,  и Decadi,  или  десятый  день,  должен быть  всегда "днем
отдыха". А христианское воскресенье в таком случае? Исчезнет само собой!
     Таков  вкратце   новый  календарь  Ромма  и  Конвента,  вычисленный  по
Парижскому меридиану и евангелию  Жан  Жака.  Этот  календарь  составляет не
последнее неудобство для нынешних британских читателей  французской истории,
смущая их душу мессидорами и прериалями, так что приходится наконец в  целях
самозащиты  составить какую-нибудь  основную  схему или  таблицу соотношений
между новым  и  старым стилями и держать ее под  рукой. Такую таблицу, почти
истрепавшуюся в  наших  руках, но все  еще  годную для чтения  и печати,  мы
предлагаем  теперь читателю в примечании, потому что календарь Ромма глубоко
запечатлелся  в газетах, мемуарах  и официальных актах  того времени;  новой
эрой, которая длится двенадцать с лишком лет, нельзя пренебрегать     все состоят из 30 дней каждый; итак,
     Прибавить
     Дней
     К числу дней в
     Vendemiaire Brumaire Frimaire Nivose Pluviose Ventose Germinal
     21 21 20 20 19 18 20
     У нас число дней в
     Сентябрь.. Октябрь.. Ноябрь... Декабрь... Январь... Февраль... Март
     30 31 30 31 31 28 31

     Floreal Prairial
     19 19

     Апрель... Май
     30
     31

     Messidor
     18

     Июнь....
     30

     Thermidor
     18

     Июль
     31

     Fructidor
     17

     Август
     31