пользу, и умер в самый день январских календ12. (8) Так как наступал день
добрых пожеланий13, то Адриан запретил оплакивать его.

V. (1) Вер вел очень веселый образ жизни, получил хорошее образование; злые
языки говорят, что он был более приятен Адриану своей наружностью, чем
своими нравами. (2) При дворе он был недолго. Если его частная жизнь не
вызывала одобрения, то и порицания она не заслуживала. Он помнил о
достоинстве своей семьи. Он отличался изяществом, привлекательностью,
царственной красотой, имел благородное лицо, обладал возвышенным
красноречием, легко писал стихи, не был также бесполезным в государственном
управлении. (3) Те, кто описывал его жизнь, рассказывают о его большой
склонности к наслаждениям, хотя и не постыдным, но свидетельствующим о
некоторой распущенности. (4) Говорят, что именно он придумал тот
тетрафармакон или, скорее, пентафармакон, который впоследствии вошел в
обиход Адриана; то есть, соединение свиного вымени, фазана, павлина,
запеченного окорока и кабаньего мяса. (5) Об этом блюде иначе передает
Марий Максим, называя его не пентафармакон, а тетрафармакон, чему и мы
следовали в описании жизни Адриана. (6) Называют еще один вид наслаждения,
изобретенный Вером. (7) Он устроил ложе с четырьмя высокими спинками, со
всех сторон закрытое густое сеткой; его он наполнил лепестками роз, у
которых предварительно отрезались белые кончики. Здесь он лежал со своими
наложницами, умащенный персидскими благовониями, покрывшись одеялом,
сделанным из лилий. (8) И сейчас некоторые часто повторяют, что он
устраивал ложа и столы из роз и лилий, притом очищенных. Хотя все это и не
очень достойно, однако не служит на погибель государству. (9) Он, говорят,
всегда имел у себя на ложе книги Апиция (сообщено другими), а также и книги
"Любовных стихотворений" Овидия; поэта Марциала, писавшего эпиграммы, он
называл своим Вергилием и знал его наизусть. (10) Менее важно то, что своим
скороходам он часто приделывал крылья, наподобие Купидонов, и нередко давал
им имена ветров, одного называл Бореем, другого Нотом, затем Аквилоном или
Цирцием и прочими именами, и безжалостно заставлял их бегать без устали.
(11) Жене, жаловавшейся на его увлечения на стороне, он, говорят, ответил
так: "Позволь мне удовлетворять свою страсть с другими женщинами; слово
жена служит обозначением достоинства, а не предмета наслаждения". (12) Его
сыном является Антонин Вер - тот, кто был усыновлен Марком или, вернее
сказать, вместе с Марком14 и на равных с ним правах занимал положение
императора. (13) Они именно и были первыми, кого называли двумя Августами,
и в консульских списках их имена так и записаны: они названы не "двое
Антонинов", а "двое Августов". (14) Значение этого нововведения было
настолько велико, что некоторые консульские списки с них начинают новый ряд
консулов.

VI. (1) В честь его усыновления Адриан роздал народу и воинам огромную
сумму денег. (2) Но когда этот довольно проницательный человек понял, что
Вер настолько слаб здоровьем, что не в состоянии мощно потрясать щитом, он,
говорят, сказал: (3) "Мы потеряли триста миллионов, которые мы заплатили
войску и народу; мы оперлись на довольно шаткую стену, которая не то что
государство, но даже нас с трудом может поддерживать". (4) Так говорил
Адриан со своим префектом. (5) Префект разгласил это, и потому у Элия
Цезаря с каждым днем все более и более возрастало беспокойство, как это
свойственно человеку, доведенному до отчаяния. Адриан, желая для видимости
смягчить жестокость своих слов, сменил префекта, разгласившего их разговор.
(6) Но это ничуть не помогло: как мы сказали, Луций Цейоний Коммод Вер Элий
Цезарь (он носил все эти имена) умер, был похоронен с императорской
пышностью и из всех царских почестей получил только погребальные. (7)
Адриан скорбел о его смерти как хороший отец, но не как хороший государь.
Когда обеспокоенные друзья спрашивали его, кто может быть теперь усыновлен
им, Адриан, говорят, ответил: "Я принял решение еще при жизни Вера". (8)
Этим он показал либо свое умение оценивать положение, либо способность
узнавать будущее. (9) После смерти Вера Адриан долго колебался, как ему
поступить, и, наконец, усыновил Антонина, получившего прозвание Пия, и
поставил ему условие усыновить в свою очередь Марка и Вера, а свою дочь15
выдать за Вера, а не за Марка. (10) После этого Адриан прожил недолго,
удрученный слабостью и всякого рода болезнями. Он часто повторял, что
государь должен умереть полным сил, а не расслабленным16.

VII. (1) Он приказал поставить по всему миру колоссальные статуи Элия Вера,
а в некоторых городах построить ему храмы. (2) Наконец, ради него Адриан,
как мы уже сказали, поручил Антонину Пию усыновить - вместе с Марком - его
сына Вера, как своего внука, который после смерти Элия остался в семье
самого Адриана; он не раз повторял: "Пусть в государстве останется
что-нибудь от Вера". (3) Это противоречит сообщениям большинства авторов
относительно его раскаяния в том, что он усыновил Элия, так как у младшего
Вера не было никаких качеств, которые могли бы придать блеск императорской
фамилии, если не считать милосердия. (4) Вот все, что следовало записать о
жизни Вера Цезаря. (5) О нем я не умолчал потому, что заранее поставил себе
задачей описать в отдельных книгах жизнь всех тех, которые после диктатора
Цезаря, то есть божественного Юлия, были названы Цезарями или Августами,
или государями и либо путем усыновления, либо в силу того, что были
сыновьями или родственниками императоров, получили священное имя Цезарей. Я
делал это, стремясь быть добросовестным, хотя в пространных расследованиях
подобного рода нет никакой необходимости.

                    Элий Лампридий. Антонин Гелиогабал.

XVII

ЭЛИЙ ЛАМПРИДИЙ

АНТОНИН ГЕЛИОГАБАЛ

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI
XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXV

I. (1) Я никогда не стал бы описывать жизнь Гелиогабала Антонина, который
назывался также Варием1 (пусть бы никто не знал, что он был римским
государем), если бы раньше это же государство не имело Калигул, Неронов и
Вителлиев. (2) Но так как одна и та же земля производит ядовитые травы и
хлеб, а также другие полезные растения, одна и та же земля порождает змей и
домашних животных, то прилежный читатель вознаградит себя, когда в