полотняных одеждах, привезенных из Египта? О привезенных из Тира и Сидона
тонких до прозрачности сверкающих пурпуром одеждах, которые знамениты
своими трудоемкими, подобными пуху, золотыми вышивками? (6) Раздарены
плотные плащи, привезенные из страны атрабатов, раздарены канузийские,
африканские плотные плащи - богатство, прежде невиданное на сцене.

XXI. (1) Все это я написал в своем сочинении с целью вызвать у тех, кто в
будущем будет устраивать игры, чувство стыда, чтобы они не лишали своих
законных наследников их прав на наследственное имущество и не раздавали его
мимам и фиглярам. (2) Прими, мой друг, этот мой дар, который, как я не раз
говорил, я выпустил в свет не как образец красноречия, а ради
удовлетворения любопытства. Главной моей целью было, чтобы красноречивому
человеку, который пожелал бы изложить деяния государей, не пришлось
разыскивать материал и чтобы мои книжки стали слугами его красноречия. (3)
Тебя же прошу: будь доволен и стой на том, что мы хотели написать лучше,
нежели сумели это сделать.

                  Требеллий Поллион. Божественный Клавдий.

XXV

ТРЕБЕЛЛИЙ ПОЛЛИОН

БОЖЕСТВЕННЫЙ КЛАВДИЙ

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII

I. (1) Мы дошли до государя Клавдия, чью жизнь мы, учитывая желание
Констанция Цезаря, должны тщательно описать. Отказаться писать о нем я не
мог уже потому, что о других, скороспелых, императорах и царьках я написал
в выпущенной мною книге о тридцати тиранах, в которой содержится сейчас
упоминание о потомках Клеопатры1 и Виктории2, (2) - раз уж дело дошло до
того, что сравнение с Галлиеном привело к необходимости дать даже
жизнеописания женщин3. (3) И непозволительно было бы умолчать о том
государе, который оставил такое многочисленное потомство, который доблестно
окончил войну с готами4, который как победитель уврачевал общественные
бедствия5, который на благо человеческому роду, хотя и не по собственному
почину6, но сам как будущий император удалил от кормила государственного
правления чудовищного императора Галлиена; если бы он мог дольше пробыть в
этом государстве, то вернул бы нам благодаря своим доблестям, своей
рассудительности, своей предусмотрительности Сципионов, Камиллов и всех
прочих древних героев.

II. (1) Его правление, я не могу отрицать это, было кратковременным7 , но
оно было бы кратковременным и в том случае, если бы этот великий муж мог
властвовать столько времени, насколько могло бы хватить человеческой жизни.
(2) Есть ли в нем что-нибудь, что не вызывало бы удивления, что не являлось
бы замечательным, в чем он не превосходил бы древнейших триумфаторов? (3) В
нем - Доблесть Траяна, благочестие Антонина, умеренность Августа, все
добрые качества великих государей соединялись таким образом, что ему не
было надобности брать пример с других, но, если бы не было перечисленных
государей, он сам оставил бы пример для других. (4) Ученейшие из астрологов
считают, что человеку дано прожить сто двадцать лет, и утверждают, что
никому не уделено больше, добавляя при этом, что один только Моисей,
близкий богу, как говорят книги иудеев, прожил сто двадцать пять лет; когда
он жаловался на то, что умирает молодым, ему, говорят, был дан неведомым
божеством8 ответ, что никто не будет жить дольше. (5) Поэтому, если бы
Клавдий прожил даже сто двадцать пять лет, его поразительная и удивительная
жизнь учит, что даже неизбежная смерть его была бы неожиданной, как говорит
Туллий о Сципионе (за Милона)9. (6) Чем только не был велик этот великий
муж в своей общественной и домашней жизни? Он любил родителей, - что в этом
удивительного? Но он любил и братьев, - это уже может считаться достойным
изумления. Он любил своих близких, - в наши времена это можно приравнять к
чуду; он никому не завидовал, преследовал дурных. Судьям-ворам он выносил
приговоры явно и открыто; к глупцам относился снисходительно, смотря на них
как бы сквозь пальцы. (7) Он дал превосходные законы. (8) Управляя
государством, он был таким, что его потомков выдающиеся государи выбирали в
императоры, а сенат, если только он был хорош, желал их.

III. (1) Возможно, кто-нибудь подумает, что я говорю это, чтобы угодить
Констанцию Цезарю, но и твоя совесть и моя жизнь являются свидетелями того,
что я никогда ничего не думал, не говорил, не делал ради угождения. (2) Я
говорю о государе Клавдии, чей образ жизни, порядочность и вся
государственная деятельность принесли ему такую славу у потомков, что
римский сенат и народ оказали ему после его смерти небывалые почести. (3) В
его память, по единодушному решению сената, в римской курии был помещен
золотой щит10 (clypeus) или, как говорят грамматики, clypeum; так что еще и
сейчас можно видеть его рельефный погрудный портрет. (4) В его память, чего
раньше ни для кого не делалось, римский народ на свой счет поставил на
Капитолии перед храмом Юпитера всеблагого и величайшего статую в десять
футов. (5) В его память, по решению всего мира, у ростр была воздвигнута
колонна, украшенная пальмовыми ветвями11, а на ней водружена статуя из
серебра в тысячу пятьсот фунтов. (6) Он, как бы памятуя о будущем, расширил
владения Флавиев12, принадлежавшие Веспасиану13 и Титу (я не хочу, однако,
говорить Домициану) . Он в короткое время закончил войну с готами. (7)
Значит, льстит сенат, льстит римский народ, льстят иноземные племена,
льстят провинции, если даже все сословия, люди всех возрастов, все города
почтили хорошего государя статуями, знаменами, венками, святилищами, арками
(алтарями и храмами).

IV. (1) Важно для тех, кто подражает хорошим государям, и для всего
населенного людьми мира, узнать, какие постановления сената были вынесены
относительно этого замечательного человека, чтобы все знали суд
общественного мнения. (2) Когда за восемь дней до апрельских календ было
объявлено в самом святилище Матери, в день крови14, что Клавдий стал
императором, а сенат не мог собраться из-за того, что совершались
священнодействия, присутствовавшие, надев тоги, пошли в храм Аполлона, и по
прочтении письма государя Клавдия о Клавдии было сказано: (3) "Клавдий
Август, да покровительствуют тебе боги!", - сказано шестьдесят раз.
"Клавдий Август, мы всегда желали иметь государем тебя или такого человека,