народного избрания. (7) Сыновья же Анка, как только схвачены были
исполнители преступления и пришло известие, что царь жив, а вся власть у
Сервия131, удалились в изгнание в Свессу Помецию.

42. (1) И не только общественными мерами старался Сервий укрепить свое
положение, но и частными. Чтобы у Тарквиниевых сыновей не зародилась такая
же ненависть к нему, как у сыновей Анка к Тарквинию, Сервий сочетает браком
двух своих дочерей с царскими сыновьями Луцием и Аррунтом Тарквиниями. (2)
Но человеческими ухищрениями не переломил он судьбы: даже в собственном его
доме завистливая жажда власти все пропитала неверностью и враждой.
     Как раз вовремя - в видах сохранения установившегося спокойствия - он
открыл военные действия (ибо срок перемирия уже истек) против вейян и
других этрусков132. (3) В этой войне блистательно проявились и доблесть, и
счастье Туллия; рассеяв огромное войско врагов, он возвратился в Рим уже
несомненным царем, удостоверившись в преданности и отцов и простого народа.
     (4) Теперь он приступает к величайшему из мирных дел, чтобы, подобно
тому как Нума явился творцом божественного права, Сервий слыл у потомков
творцом всех гражданских различий, всех сословий, четко делящих граждан по
степеням достоинства и состоятельности. (5) Он учредил ценз133 - самое
благодетельное для будущей великой державы установленье, посредством
которого повинности, и военные и мирные, распределяются не подушно, как до
того, но соответственно имущественному положению каждого. Именно тогда
учредил он и разряды, и центурии, и весь основанный на цензе порядок -
украшенье и мирного и военного времени.

43. (1) Из тех, кто имел сто тысяч ассов или еще больший ценз, Сервий
составил восемьдесят центурий: по сорока из старших и младших возрастов134;
(2) все они получили название "первый разряд", старшим надлежало быть в
готовности для обороны города, младшим - вести внешние войны. Вооружение от
них требовалось такое: шлем, круглый щит, поножи, панцирь - все из бронзы,
это для защиты тела. (3) Оружие для нападения: копье и меч. Этому разряду
приданы были две центурии мастеров, которые несли службу без оружия: им
было поручено доставлять для нужд войны осадные сооруженья. (4) Во второй
разряд вошли имеющие ценз от ста до семидесяти пяти тысяч, и из них,
старших и младших, были составлены двадцать центурий. Положенное оружие:
вместо круглого щита - вытянутый, остальное - то же, только без панциря.
(5) Для третьего разряда Сервий определил ценз в пятьдесят тысяч;
образованы те же двадцать центурий, с тем же разделением возрастов. В
вооружении тоже никаких изменений, только отменены поножи. (6) В четвертом
разряде ценз - двадцать пять тысяч; образованы те же двадцать центурий,
вооружение изменено: им не назначено ничего, кроме копья и дротика. (7)
Пятый разряд обширнее: образованы тридцать центурий; здесь воины носили при
себе лишь пращи и метательные камни. В том же разряде распределенные по
трем центуриям запасные, горнисты и трубачи. (8) Этот класс имел ценз
одиннадцать тысяч. Еще меньший ценз оставался на долю всех прочих, из
которых была образована одна центурия, свободная от воинской службы.
     Когда пешее войско было снаряжено и подразделено, Сервий составил из
виднейших людей государства двенадцать всаднических центурий. (9) Еще он
образовал шесть других центурий, взамен трех, учрежденных Ромулом, и под
теми же освященными птицегаданием именами135. Для покупки коней всадникам
было дано из казны по десять тысяч ассов, а содержание этих коней было
возложено на незамужних женщин, которым надлежало вносить по две тысячи
ассов ежегодно.
     (10) Все эти тяготы были с бедных переложены на богатых. Зато большим
стал и почет. Ибо не поголовно, не всем без разбора (как то повелось от
Ромула и сохранялось при прочих царях) было дано равное право голоса и не
все голоса имели равную силу, но были установлены степени, чтобы и никто не
казался исключенным из голосованья, и вся сила находилась бы у виднейших
людей государства. (11) А именно: первыми приглашали к голосованию
всадников, затем - восемьдесят пехотных центурий первого разряда; если
мнения расходились, что случалось редко, приглашали голосовать центурии
второго разряда; но до самых низких не доходило почти никогда. (12) И не
следует удивляться, что при нынешнем порядке, который сложился после того,
как триб стало тридцать пять, чему отвечает двойное число центурий -
старших и младших, общее число центурий не сходится с тем, какое установил
Сервий Туллий. (13) Ведь когда он разделил город - по населенным округам и
холмам - на четыре части и назвал эти части трибами (я полагаю, от слова
"трибут" - налог, потому что от Сервия же идет и способ собирать налог
равномерно, в соответствии с цензом), то эти тогдашние трибы не имели
никакого касательства ни к распределению по центуриям, ни к их числу136.

44. (1) Произведя общую перепись и тем покончив с цензом (для ускорения
этого дела был издан закон об уклонившихся, который грозил им оковами и
смертью), Сервий Туллий объявил, что все римские граждане, всадники и
пехотинцы, каждый в составе своей центурии, должны явиться с рассветом на
Марсово поле. (2) Там, выстроив все войско, он принес за него очистительную
жертву - кабана, барана и быка.
     Этот обряд был назван "свершеньем очищенья", потому что им завершался
ценз. Передают, что в тот раз переписано было восемьдесят тысяч граждан;
древнейший историк Фабий Пиктор добавляет, что таково было число способных
носить оружие. (3) Поскольку людей стало так много, показалось нужным
увеличить и город. Сервий присоединяет к нему два холма, Квиринал и
Виминал, затем переходит к расширению Эсквилинского округа, где поселяется
и сам, чтобы внушить уважение к этому месту. Город он обвел валом, рвом и
стеной137, раздвинув таким образом померий138. (4) Померий, согласно
толкованию тех, кто смотрит лишь на буквальное значение слова,- это полоса
земли за стеной, скорее, однако, по обе стороны стены. Некогда этруски,
основывая города, освящали птицегаданьем пространство по обе стороны
намеченной ими границы, чтобы изнутри к стене не примыкали здания (теперь,
напротив, это повсюду вошло в обычай), а снаружи полоса земли не
обрабатывалась человеком. (5) Этот промежуток, заселять или запахивать
который считалось кощунством, и называется у римлян померием - как потому,
что он за стеной, так и потому, что стена за ним. И всегда при расширении
города насколько выносится вперед стена, настолько же раздвигаются эти
освященные границы.

45. (1) Усилив государство расширением города, упорядочив все внутренние
дела для надобностей и войны и мира, Сервий Туллий - чтобы не одним оружием
приобреталось могущество - попытался расширить державу силой своего разума,
но так, чтобы это послужило и к украшению Рима. (2) В те времена уже